«明窗尘» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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留之轉爲明窗塵大丹。沉在水底者白砂子,坯之成銀。其銀留之,向後打造混沌用。十一一轉明窗塵法將水面所綽紅粉,投於砂合内,實捺合定,以醋調蚌粉,封合子口缝。座於鐡三脚架子上,用熟火四兩,卯酉抽换,養之一百二十日,成明窗塵。火日數足,去火出爐, ...
很久我不了解此詩的意義,但後來看到一本李白的有關煉丹術書〈李氏煉丹法) ,其中说明"明窗塵"為"丹丹妙藥"。明窗塵一詞可能第一次於西元第二世紀出现於麥同契中,此確為真實,在書中它被用來當做一詩的術語為製丹詞句之一。後來於第十二世紀吳曾 ...
... 胎靈妙法、煮腥攀法、結三七母砂法、添汞養火生黃芽探摘收取法、大丹變成二丹法、九轉靈丹大藥取丹造化服食法、再沐浴訣、湧泉長生火候訣、紫粉別入神室變轉金、第一金液還丹變化、第二變黃芽添汞產藥法、第三變明窗塵修六氣法、第四變明窗塵 ...
相煎成苦老,消烁凝津液,仿佛明窗尘,死灰同至寂" ,亦取自《周易参同契》,但理解有出入。《周易参同契》云: "下有太阳气,伏蒸须臾间,先液而后凝,号曰黄舆焉。岁月将欲讫,毁性伤寿年,形体如灰土,状若明窗尘。"前四句概括地讲述名号为"黄舆"的大还丹的 ...
明窗塵〔匮藥紫河車'雌黄四兩(藥,白虎石〔白堊混沌用藥成紫河車。掬下白芽子,所坯銀〔藥銀〕半斤打造混沌。恐銀少,於別轉中乾者(指乾汞,乾汞者,非液態汞,而汞已化爲固態之汞化合物〕「將明窗塵 I 半投混沌底。將紫河車更硏,入雌黄四兩,硏細,投明窗塵中 ...
载莲、莲英《庚道集》卷八第二十二页隋(唐)《青霞子十六转大丹,明窗尘修紫河车法》: "右用明窗尘五两入神室中,乃太一神室也。用汞五两如裁莲法于明窗尘中封固,同前入炉养火一日,成黄芽,销之成真金飞于顶上者号曰紫河车。"栽莲之谊,谓将汞安排在明 ...
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三物相含受,變化狀若神。下有太陽氣,伏蒸須臾間。先液而後凝,號曰黃輿焉。歲月將欲訖,毀性傷壽年,形體如灰土,狀若明窗塵。搗治併合之,持入赤色門。固塞其際會,務令致完堅。炎火張於下,晝夜聲正勤,始文使可修,終竟武乃陳。候視加謹慎,審察調寒溫。
... 持盈守滿氋忽爾姹女逃亡氋是謂毁性氌丹取金來歸性氋性旣毁矣氋金復何附氝所謂氳藏鋒之火氋禍發必尅気年壽之傷氋無足異者氶氌此章三物氋指金水火氋前章以水火土爲三性氌要知金火相交處氋仍不能離土也氌形體爲灰土氋狀若明窗塵気搗治并 ...
赵匡华 《太微帝君長生保命丹》河車添汞成金」、「伏火雄黄糝汞成銀」、「紫金還丹點銅成金」等。種點化藥劑,諸如明窗塵、黄舉、紫河車者之變煉,繼之述「明窗塵點銅化銀」、「紫方士日華子姓大名明,四明人,宋開寶中曾撰《日華子諸家本草》。該口訣先述各《 ...
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中國之科學與文明 - 第 15 卷 - 第 105 页
後來於第十一一世紀吳曾囘到此題目,在一令人感到生^ ^明甯廑一詞可能第一次於西元第 1 一世紀出現於參同契中,此確爲眞實,在書中它被用明「明窗塵」爲「丹砂妙藥」。很久我不了解此詩的意義,但後來看到一本李白的有關煉丹術書〔李氏煉丹法) ,其中 ...
Joseph Needham, 李約瑟, 陳立夫, 1977