«默而识之» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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子曰:賜也,女以予為多學而識之者與。對曰:然。非與。曰:非也,予一以貫之。孔子喚子貢說:汝以為我多學而識之者歟。識,音義同誌。識之,就是述而篇所說的「默而識之」的意思。多學而識之,是說博學而都默記在心。子貢對曰:「然,非與?」然,是子貢承認孔子多 ...
宜久问"默而识之"章。曰: "此虽非圣人极致,然岂易能?默而识之,若不是心与理契、念念不忘者,不能。学不厌,如人之为学,有些小间断时,便是厌。教不倦,如以他人之事为不切于己,便是倦。今学者须是将此三句时时省察:我还能默识否?我学还不厌否?我教还 ...
子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?「默而識之」,學問要靠知識來的,這裡的「識」在古代文字中是與「志、記、志」字通用,所以「默而識之」這句話就是說:作學問要寧靜,不可心存外務,更不可力求表現,要默默然領會在心,這是最要緊的。「學而不厭」 ...
【注解】,畎而识之:默,不言,如(易'系辞上〉"君子之道,或出或处,或默或语"之"默" ,与"语"相对也;又如"默契"之"默" ,则默然深察之。识,朱子谓"记也" ,不忘。之,指此道而言。默而识之,则熟察之而能久久不违此道也。^何有于我:何有,或解为"无有" ,如朱子;或解为"何 ...
朱熹, 朱傑人, 嚴佐之, 劉永翔 輪語精義卷第四上二四五^澥曰:「憂如是,則德日新矣。」子曰:「德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」序也,充而至之,則聖人矣。曰何有於我,是以勉學者云耳。」&曰:「默識而心通,力學而日新,勤以教人,孰能若 ...
【默會】暗自領會。2見:若果見得不容已處,則自可默會矣。(卷17,頁384)夫所謂體認者,若曰體之於心而識之,猶所謂默會也。(卷115,頁2773)按:“默”謂暗中,暗自,如《朱子語類》卷三四植錄:“若'默而識之',乃不言而存諸心,非心與理契,安能如此!”文例中“默會”猶“ ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
而言之有物。我們在體會了「知」之涵義後,茲讓我們轉至「識」字上來作一辨悉。許慎《說文》謂:「識、常也,一曰知也:从言戠聲。 ... 上文又謂「意主於內」,以與「言發於外」作區別,以致我們可肯定「識」以「記存於心」作為其原初義,如古人所言之「默而識之」是也。
孔子說: 「默默存想所見所聞,認真學習而不厭煩,教導別人而不倦怠,這些事情我做了多少? 」默而識之。「識」是記,要念成( ) (ㄓ ˋ) , 「識」就是把所見所聞記下來,再去存想、存思。孔子對於平時的所見所聞都是默默存想,不急著去發表意見。學而不厭,認真 ...
学而不厌 868.学而不厌【原典】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(春秋《论语∙述而》)【注译】厌:满足。全句译意为:孔子说:“默记住所学的知识,努力学习而不厌烦,教导别人而忘记疲倦,这些品德我做到了哪些呢?”【品读】这是孔子对其治学经验 ...
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予豈好辯哉:傅佩榮評朱注四書: - 第 80 页
在〈述而〉篇,孔子說:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」(7·2)意即:默默記得所見所聞,學習而不厭煩,教人而不倦怠,何有於我哉?問題在於:最後這個問句是什麼意思?有些學者認為「何有」二字是說「有何困難」,表示很容易。譬如,「於從政乎何 ...
«默而识之» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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朱迪光:民国时期《船山学报》的办刊宗旨发覆
《船山学报》排在首要位置的是“图画”栏目,此栏目所登的并不是文章而是图片,这些图片绝大多数是船山先生遗像、手迹 ... 默而识之章,确能发挥痛切,有益世道人心。 «红网, Eyl 15»
常读这五类书,人生情味都会厚
我此所讲,乃指我们离开学校后,不论任何职业、任何环境而读书,这是一种业余 .... 要做学问专家或是写博士论文;这是极轻松自由的,只如孔子所言“默而识之”便得。 «商业评论网, Eyl 15»
中考必须掌握的95个古今异义词
识:(古义:记今义:知道,认识). 默而识之(《论语》十则). 12.居:(古义:停留、过了。今义:居住、住所。) 居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》). 13.益:(古义:更、更加。 «搜狐, Ağu 15»
Lun Yu- „Analectele lui Confucius" (VII- Despre cultura antică) 7. 1-7.5
7.1 子曰:"述而不作,信而好古,窃比我于老彭。" 7.1 Confucius zise: − Eu transmit şi ... 7.2 子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉 ?" 7.2 Confucius zise:. «China Radio International, Ağu 15»
中学文言文常用虚词整理
①学而时之,不亦说乎?(《<论语>十则》). ②屠自后断其股,亦毙之。(《狼》). ③子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。(《<论语> ... ②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲 ... «搜狐, Ağu 15»
2015公务员考试申论名言警句储备:论语篇
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 10. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 11. 不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 «新浪网, Nis 15»
19句山东考生必背的“孔子语录”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》). 7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》). 8.子曰:“知之者不如好之 ... «搜狐, Mar 15»
2015高考一轮复习:语文文言文通假字汇总
因笑谓迈曰:'汝识之乎'?” 识:通“志”;记住。动词。“默而识之,学而不厌。” 孰:同“熟”;仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。” 说:同“悦”;愉快。形容词。“秦王不说。”. «搜狐, Eki 14»
1964年毛泽东督促教育界:孔夫子的传统不要丢
孔子说过:“可以与人终日而不倦者,其惟学乎?”《论语·述而篇》记载:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则 ... «凤凰网, Eki 14»
陈寅恪的为学境界和人格气节
而寅恪先生逝后仅一个月零十四天,即1969年11月21日,其髪妻唐晓莹先生也溘然长逝。同年夏天寅恪 .... 偶以机缘,得接其丰采,聆其言论,默而识之,但终有限度。 «新浪网, Eyl 14»