«能舌利齿» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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南北朝时期,有一位著名的学者叫刘勰,他在《文心雕龙》一书中,曾高度评价口才的作用:“一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百 ... 在中国历史上,有诸如孔子、孟子、苏秦、张仪等一大批说客、杰出辩论家,他们凭着巧舌利齿“倾国倾城”,真的演出了一个又 ...
林伯謙. 佛陀制戒,乃是根據實際需要而設,但由於消息傳遞不夠暢通,因此勝慧河邊諸比丘,尚不知應嚼楊枝。試觀《摩訶僧祇律》即有另一段佛在舍衛城制定律儀的記載: (佛住舍衛城)爾時世尊,為大眾說法,有比丘自聞口臭,在眾人下風而坐,不欲令口臭氣, ...
康寧者齊且密,賤夭者疏不連。康寧之人,其牙齒齊固而密。賤夭者,則稀少而疏。△上覆下兮少困,下掩上兮晚鰥。上覆下者幼年困滯,下掩上者晚歲鰥寡。△班馬文章,白若瓠犀之美;喬松壽考,瑩如昆玉之堅。能班固、馬遷之文者,其齒牙若瓠犀之白,高貴人也。
齿之亡也,岂非以其刚耶? "本指柔钦的舌头。借指巧于言辞,口才好。明刘基《君子有所思》 I "范睢掉柔舌,锒候去强^。,利齿儿南朝宋刘义庆《也说新语,排调》: "简文在殿上行,右荦与孙兴公在后。右军指简文语孙曰, '此 0 敢名客。,简文顾曰, '天下自有利齿儿。
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2011年度思想随笔排行榜 - 第 201 页
怎么会呢,不可能吧”之意 o 正是惠子质疑于庄周的 o 而庄周,和手为云、在手为雨,立马将惠施的话解释为何处何地知道了鱼之快活,并自搭台阶,自行滑落,说是我就是从这儿,灌豪水之上、桥梁之上知道的嘛,好一个巧舌利齿的庄周!然而,这样说是不是老王 ...
古耜, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
上焦上至舌。(經絡二十三。)厥陰者肝脈也,肝者筋之合也,筋者聚於陰器,而脈絡於舌本。(疾病九十五。)其濁氣出於胃,走唇舌而為味。(藏象二十。)心氣通於舌,心和則舌能知五味矣。(經絡二十二。)齒牙:手陽明入下齒中。足陽明下循鼻外,入上齒中。(俱經絡 ...
巢元方. 十、解諸毒候凡藥有大毒,不可入口鼻耳目,即殺人者,一曰鉤吻,生朱崖;二曰HT ,又名日,狀如黑雄雞,生山中;三曰陰命,赤色,著木懸其子,生山海;四曰海薑,狀如龍芮,赤色,生海中;五曰鴆羽,狀如雀,黑項赤喙,食蝮蛇,生海內。但被此諸毒藥,發動之狀, ...
方頰大骨。身肉肥滿。頭大眼長。光澤明淨。眉高而廣。牙利白淨。口鼻方大。厚實堅滿。齒密齊利。吐赤白舌。雙耳高上。髦髮光潤。上身廣大。膚肉堅著。修脊細腰。其腹不現。長尾利爪。其足安立。巨身大力。從住處出。偃脊頻伸。以口扣地。現大威勢。
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語文彙編 - 第 32 卷 - 第 100 页
开始时文舌部位的两个部分轻轻地鼻近,并不完全且宾,气洗耽从这两个柿分中帕抹出。这种声音可以拖得很矢,不象寨昔那样短促。 f (上母利下居棺铝迁)、式舌尖利齿背相冉近)、乱口(舌类利硬敦煎钵相贯近)、式舌面利硬囊柏柱近)、 h (软氨利舌狼锥 ...
能言善辩。(宋)刘义庆《世说新语·赏誉下》: “王太尉云: “郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。” (唐)韩愈《昌黎集·卷五·石鼓歌》诗“安能以此上论列,愿借辨口如悬河。” (清)吴敬梓《 ... 牙、齿:指说话。形容能说会道。(明)臧懋循《元曲选〈杀狗劝夫〉四》: “一任你百样儿伶牙佛利齿。”也作“侨利齿伶牙”。(明)臧懋循《 ... 鼓舌:鼓弄舌头、指诡辩。形容卖弄 ...
