«奴哥» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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I 蹄金代骑马武士卜奴、金刚奴、罗汶奴、佛家奴、憎家奴;带有奴仆意口未的人名有丑奴、百家奴、天下奴、宫奴、韩家奴 g 带有鄙贱气息的人名有铁哥、秃哥、奴哥、七哥、八哥、九哥;还有本族语言加上汉语“哥”字的人名,如蒲奴哥、帖木哥、特木哥 g 等等。
关永礼, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
蕭遙天 遼余元人名多用奴哥字一 11 哥、常哥、佾哥、錢哥、五哥、六哥、七哥、八哥、九哥、十哥,才是對下役的平淡稱呼,喜哥、壯哥、磨哥、桑哥、化哥、阿木哥、定哥、燕哥、燕只哥、也有點奴才味道:陳哥、留哥、劉第三頻是帶着鄙賤氣氛的,如鐡哥、滑哥、 ...
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中國人名研究: 中国人名研究领域的开山之作 - 第 97 页
偶有一些例外,观《南北史表》,勃海封氏,有一位封磨奴,字君明,仕至怀州刺史,勃海定公。而《北史》北魏有个显宦张买奴,买奴尤鄞贱不堪,却泰然处之。这和北魏起于 ... 同名便见得是项名字效尤者的普遍,把哥奴字的名单,摘录分类,亦颇有趣。第一类是带着 ...
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吳哥深度導覽: 神廟建築、神話傳說、藝術解析完整版 - 第 25 页
這是吳哥特有的林伽信仰,四方形象徵梵天,八角形象徵毗濕奴,柱則象徵濕婆。在吳哥遺蹟中常出現的濕婆形象有三種,分別是「跳舞濕婆」、「與烏瑪共乘南迪」以及「隱士(苦行僧)」。「跳舞濕婆」為一男性神明呈舞蹈姿態;「與烏瑪共乘南迪」則是一男一女, ...
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文白对照二十六史人物全传: 干部读本 - 第 461 页
丁亥,遗耶律奴哥等使金议和。庚寅,保安军节度使张崇以双州二百户降金,东路诸州盗賊蜂起,掠民自随以充食。二月,耶律奴哥还自金,金主复书曰: "能以兄亊朕,岁贡方物,归我上、中京、兴中府三路州县;以亲王、公主、驸马、大臣子孙为质,还我行人及元给信 ...
史土族称子弟,常曰阿奴,潮州人至今仍存此习。唯到了 ... 偶有一些例外,观《南北史表》,勃海封氏,有一位封磨奴,字君明,仕至怀州刺史,勃海定公。 ... 第三类是带着鄙贱气氛的,如铁哥、滑哥、秃哥、斜哥、涅哥,还有点流氓味道;奴哥、乞哥、喜哥、壮哥、,磨哥、 ...
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事大與保國 ── 元明之際的中韓關係 - 第 10 页
然而,蒲鮮萬奴討伐耶律留哥失利,在歸仁縣(今開原縣東北)慘敗,更把咸平路丟失。萬奴自知罪大,遂因恐罪而思叛。當時金宣宗已南遷,以避蒙古兵鋒,遼東與中都隔絕,與汴京更是音信不通。萬奴乃乘機叛金自立,自號天王,國號大真,改元天泰,14 不久又把 ...
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白話二十四史 - 第 15 卷 - 第 124 页
三月十二日,再次派奴哥出使金国。复四月初九,以西南面招讨使萧得里底为北院枢密使。五月初一,奴哥带着金主书信前来,约定不超过本月就可作出答复。十七日,再度派奴哥出使金国,希望能订立折中之议案。同月,到纳葛泺。贼人安生儿、张高儿聚众二十 ...
定哥既怨海陵疏己,欲復與乞兒通。有比丘尼三人出入宮中,定哥使比丘尼向乞兒索所遺衣服以調之。乞兒識其意,笑曰:「妃今日富貴忘我耶!」定哥欲以計納乞兒宮中,恐閽者索之,乃令侍兒以大篋盛褻衣其中,遣人載之入宮。閽者索之,見篋中皆褻衣,固已悔懼 ...
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Tian zuo chao yu Song Jin zhi guan xi ji Liao zhi mie wang - 第 34 页
(註四八) \ ^ ^第二目^遼封册金之交涉經通:一一、天慶八年正月,遼遣耶律奴哥等使金議和。二月耶律奴哥邇自金,金主復萆曰 2 「能以兄視朕,歲貢方物,歸我上中京,興中府三路州縣,以親王公主鲋馬大臣子孫爲質 V 還我行人及元給倌符 1 幷宋爽髙麗往復書 ...
