«匹夫匹妇» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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本书收入的内容有:唯唯诺诺的角色、排队、论且顾眼前、旁若无人、闲人、看热闹、谈阔、劝菜等。
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遮蓋不了的罪惡: 日本新聞傳媒與南京大屠殺 - 第 2 卷 - 第 240 页
社評「大聲疾呼」全世界一切正義善良的人們,不分何洲何國,不分職業與信仰,都要「做人道的勇士」,為南京成千上萬被日軍屠殺的的普通民眾「匹夫匹婦」復仇,聲討「這現代化裝的萬惡日閥」:我們對這些被害的同胞,不但根據中國人之立場,萬分悲痛,萬分憤 ...
小人格:匹夫匹妇的层面毛病出在“匹夫匹妇的层面”。“匹夫匹妇的层面”所见者小,这种层面的“道德判断”,只是小市民的横断面,小市民只会从个人的利益、家族的利益、朋友的利益、宗教的利益、职业的利益、帮派的利益和党的利益检定人格,他们要求的 ...
言其微贱,故谓之匹也。"《旧唐书,元穰传》: "夫以匹士之爱其子者,犹求明誓慈惠之师以教之。"【&夫】 0 1 庶人,平民。《左传,桓公十年》: "匹夫无罪。"〈疏〉: "士大夫以上,则有妾媵,庶人惟夫妻相匹,其名既定,虽单亦通,故书传通谓之匹夫匹妇也。"《韩非子,有度》: ...
然而,子產時,匹夫匹婦也有靈魂,不僅是王公貴族的專利品,靈魂觀念已擴大到每一個社會成員"。匹夫匹婦若是柱死的,同樣會在人間作崇。《左傳》〈昭公七年〉又說:匹夫匹婦強死,其魂魄猶能依於人,以為淫厲。" 75 林富士,〈厲鬼一痛苦的靈魂〉,收入氏著,《孤 ...
8小:小事,指匹夫匹妇的“知”和“行”。 9破:分开,这里指分析得清楚明白。 10《诗》:指《诗经》,引用此诗中的句子是为了进一步说明“君子之道费而隐”。 11鸢飞戾天,鱼跃于渊:引自《诗经∙大雅∙旱麓》篇。鸢,鸟名,鹰类。戾(lì),至,到达。 12察:著,昭著,明显。 13造端: ...
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Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 212 页
... 民間也有一些有識之士意識到民間歌謠的重要性。馮夢龍嘗論流傳於民間的歌謠有重要的社會作用。《古今譚概》,《口碑部。序》云:子猶曰:古來不肖之人,皇靈不能使忌,天譴不能使雷,而獨畏匹夫匹婦之口。何也?皇靈天譴皆不必,而匹夫匹婦之口必也。
〇正義曰:如此之事,我不能爲之,以其身雖隱遯而名欲彰也。名,使後世有所述焉。〇「吾弗爲之矣」者,恥之也。世,身鄉幽隱之處,應須静默。若行怪異之事,求立功〇「素隱行怪,後世有述焉」者,素,鄉也。謂無道之中庸之道,初則起於匹夫匹婦,終則徧於天地。
【亡部】一一畫匹九畫匿匾區稱沒有知識、愚昧而無知曰謀的人。有輕視意味 o 圃匹夫之輩, ... 匹酉地位相等。叉】力 ˊ 一雙方地位同等,力量匹敵相當 o 文』:x 虫 u 凶不用智謀,單憑匹夫之勇個人的意氣而違勇。圖血氣之勇。〝(』:x 女」:沁,百生。匹夫匹婦 ...
亳邑之民在葛伯那裡協助耕種的,大抵都是壯丁,因而叫一班童子去送田飯。葛伯竟把這些童子殺掉,搶了他的田飯,《書經》裡所說的「葛伯仇餉」就是這個故事。成湯於是去征伐他,四海之內都說成湯的本心並不是想富有四海,他是為匹夫匹婦復仇。(古時間 ...
«匹夫匹妇» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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大国博弈下的人民币
所谓国之兴亡，匹夫匹妇皆有其责。出于这一共同的责任，我也要感谢今天参与微信会的500位各路豪杰。 之所以要以大国博弈的视角来讨论人民币，是因为天下大事， ... «新浪网, Eyl 15»
大学精神的消失
礼失而求诸野，中华文明的魅力就在于此，“大学精神”会在乡野间连大学都没机会上的匹夫匹妇的身上得到延续，终有一天，他们会站出来。更多的人会站出来，更多 ... «南风窗, Eyl 15»
将明王朝拉入覆亡深渊的廉政机制
匹夫匹妇不得其死，足伤天地之和，召水旱之灾，甚非朕宽恤之意。自今，在外诸司死罪，咸送京师审录，三覆录然后行刑”，而到明后期，这种诏令明显减少。 2.吏治管理 ... «多维新闻网, Eyl 15»
抗战中的《大公报》
南京大屠杀之后，总编辑张季鸾不顾病弱之躯，写下了《为匹夫匹妇复仇》的社评，怒斥日寇的滔天罪行。《大公报》总经理胡政之在痛失港版后，则在社评中愤恨陈词：“ ... «凤凰网, Ağu 15»
大公报人抗战：张季鸾明耻教战文章报国
张季鸾闻之悲愤已极，于当月二十八日发表社评《为匹夫匹妇复仇》，痛斥“这真是赤裸裸的凶残之兽行，不是人类所应有。我们对这些被害的同胞，不惮根据中国人的 ... «大公网, Ağu 15»
全民抗战中的“几枝笔”
南京大屠杀发生之后，总编辑张季鸾不顾病弱之躯，写下了《为匹夫匹妇复仇》的社评，怒斥日寇的滔天罪行，唤醒处于悲愤迷茫中的民众，为匹夫匹妇复仇雪恨，他说：“ ... «大公网, Haz 15»
陈建刚：对唐吉田律师捐款的感想
苏轼论及韩愈之命途多舛，说：〝以谓人无所不至，惟天不容伪，力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心〞，唐吉田一样是命途多舛，生于这历史转型的时代，他不容于 ... «NTDTV, Mar 15»
志怪：什么人转世不喝孟婆汤？
匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰'蕞尔国'，而三世执其政柄， ... «无锡新传媒, Oca 15»
从“泰州学派”看知识分子与乡村治理
王艮发挥了王阳明“满街都是圣人”的思想，认为“人人可以成圣贤”，因此泰州学派思想家们的气魄都很大，抱负都很高远，认为即使是匹夫匹妇，也可以成圣成贤，这与 ... «新浪网, Eyl 14»
孔子的诡辩令人不齿
孔子大概有点生气，又提出三条标准为自己辩护：其一是，管仲帮助齐桓公匡正天下，民众受益；其二是，没有管仲，我们都会成为野蛮人；其三是，忠君是匹夫匹妇的 ... «搜狐, May 14»
