«披究» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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中央硏究院近代史硏究所集刊 - 第 33 期 - 第 167 页
謀殺獄卒,逃往稻塌,並勾結鄉城桑披寺堪布 13 普仲乍娃,嘯聚土民抗拒,聲言將攻打裏塘。 14 按稻壩在裏塘東南,鄕城在裏塘西南,雖非驛道必經之地,但地方險要,且爲裏塘所屬,趙爾豐以爲「巴裏兩塘新定,地方未附,倘被搖動,誠爲邊患」:何況桑披寺昔年即 ...
袖短襦,下穿曳地红色长裙,绿色的披巾披过双肩而绕在手臂上,双手托一杯,脚穿云头履。其余六人皆上着半臂,下穿长裙,脚穿云头屐。有的双手捧一烛台、有的双手端一瓶、有的双手持拂尘、有的拱手作行进状。与此相对,在南侧也有一群侍女,人数、服饰 ...
周天游, 申秦雁, 陕西历史博物馆,
2001
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中印佛教石窟寺比較硏究: 以塔廟窟為中心 - 第 222 页
10 壁畫題材與布局關於莫高窟塔洞的壁畫題材及布局,我們將分窟頂、前壁、左右侧壁、後壁、塔禽和塔基六大部分進行分析。 1 窟頂壁畫按題材內容,窟頂壁畫可以分作三型六式。八型:主室人字披椽間繪裝飾性紋樣,後室塔柱周園頂部畫「 4 四平棊圖案。
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西双版纳份地制与西周井田制比较硏究 - 第 90 页
马曜, 缪鸾和. 从傣族民间普遍流传的"追金鹿"故事以及"叭阿拉武" (追金鹿的傣族酋长、猎人)、"板门" (管水利的官或运水员)、"波郎" (波是父,郎是牵牛鼻的绳子,释义是牧人之父或畜牧酋长,引伸为牧民之官)三人分田的故事,说明傣族最早定居时代,经过了 ...
画家看到山的派格,石曲裂痕和档攻阴影等,耍想把山石描侩出凹凸的形态,所以披山的法子就产生了。面土山用披荒披合适,画石山用斧劈皱合活,雨种山石的画法完全不同。山石画坡荒皱,在勾轮廓的时候用墨浅了可以添加,披得浅了也可以添加;有时添加 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 389 页
八者見習交明,如薩迦耶見、戒禁取、邪悟諸業,發於違拒;出生相返,如足故有王使主吏證執文藉:知行路人來往相見,二習相交故有勘問懼詐、考訊推陶、察訪披究,照明苦惡壺子手執文簿 3 辭辯諸宇。足故十力一切 楞嚴經卷第八· 8 9 ·歹 因,受六交報。云何十 ...
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Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1760