«篇述» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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天下》篇所举辩者二十一事中,见于公孙龙现存六篇著作中所曾谈到的,有“目不见”(见《坚白论》)《坚白论》首“火与目不见”一语。 ... 仲尼》篇)《列子?仲尼》篇言公孙龙诳魏王有“有指不至,有物不尽”之语。,“飞鸟之影,未尝动也”(同上)《列子?仲尼》篇述龙诳言有“ ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Neutrosophic Interpretation of The Analects of Confucius ... - 第 154 页
換句話說,原來的“論語”中的每一篇都可擴充為三篇:正篇、反篇、中性(中智)篇。合起來至少就有了“六十篇”。為什麼至少有六十篇?因為對應於某一“正篇”,卻可以有不止一種的“反篇”或“中性(中智)篇”。實際上,“反篇”可以有多種方式進行構造(對“反篇”又 ...
Florentin Smarandache, 2011
游芳憫. 夏禹姒姓,其氏族發祥於川陝甘之交,禹接位後,古本竹書紀年謂禹初都陽(今河南登封縣),會諸侯於塗山,又聚於會稽。禹崩,子啟繼位,有扈氏不服,啟與之戰於甘(鄂縣西),滅之,傳子遂定,乃開家天下之局。時在紀元前二二○○年,紀元前一九○ ○年夏 ...
嶺光電 ‧自序,一第一篇述裸區人文地理之一部與裸人生存情形,閱此可知保人動向。第二篇述訓練棵青之得失,可為改革青年訓練之參考。第三篇述過去改土之事實,籍此或可使同胞了解改土失敗原因,而于將麥政治上,改強更張,以免今後再演不適之事也。
及至《抱朴子〉對道教始有充實之言論,其首篇〈暢玄〉,言玄境之偉大,得道者「逍遙恍惚之中,倘佯彷彿之表,咽九華於雲端,咀六氣於丹霞,徘徊茫昧,翱翔希微,歷略婉虹,踐跚璇璣,此得之者也」。其〈嘉遯篇〉述至人超然物外,名利皆空之樂。〈明本篇〉謂:道家包括 ...
Shaoxian Zhou, 周紹賢 討論瑕瑜,別裁眞僞,博參廣考,實; I !修辭學及文學批評最早之巨著也。故 11 ^ ^云, ,「論文之 18 二十 1 篇,備論文體之沿革。自! !以下二十四篇,則總論文章之工拙, 21 篇述其著書大意。其書^ 1 所言,有足與沈約互相發明者。
Shaoxian Zhou, 周紹賢, 1983
二、邕兴的始计论邕兴把《孙子》十三篇的特点归纳如下。首篇始计陈兵之常经大本、未战而谋胜负之策;次篇述作战之法;三篇述谋攻之法;四、五篇述军战之形、势;六篇述临机转变彼己虚实之法;七篇述迂直军争;八篇述九变之术;九篇述行军、相敌、处军之 ...
二十五年,龔自珍筮仕,得內閣中書,求順治前輩文章於江南上海縣李家,得張宸所為文集三十卷,《中書述》一篇,其所述與今大異,其高論今日益難施行。內閣應官文章三十餘篇,其哀冊文一類,甚哀異。雜事記五篇,述所見當日儀官未定之事,可以廣異聞。
《老子邻氏经传》四篇。姓李,名耳,邻氏传其学。《老子傅氏经说》三十七篇。述老子学。《老子徐氏经说》六篇。字少季,临淮人,传《老子》。刘向《说老子》四篇。《文子》九篇。老子弟子,与孔子并时,而称周平王问,似依托者也。《蜎子》十三篇。名渊,楚人,老子弟子。
《老子邻氏经传》四篇。姓李,名耳,邻氏传其学。按:该书已亡。《老子傅氏经说》三十七篇。述老子学。按:该书已亡。《老子徐氏经说》六篇。字少季,临淮人,传《老子》。按:该书已亡。刘向《说老子》四篇。按:以上四家传注皆亡。《老子》一书极尽精深,非亲证大道的 ...
