«齐祠» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Journal of humanities - 第 83 页
再一个"首阳山"在今河南省偃师县西北,《太平御览》卷四十引戴延之《西征记》说, "洛东北去首阳山二十里,山上有伯夷叔齐祠,或云饿死此山.今河东蒲阪南又谓首阳,亦有夷齐祠,未详饿死所在. "这一段引文也为唐人张守节《史记正义》所录用,说- "戴延之《西 ...
陕西省社会科学院 (Xi'an, Shaanxi Sheng, China), 1992
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新會潮連蘆鞭盧氏族譜: 二十六卷 - 第 11 卷 - 第 91 页
從忆八世養齊祠奉主 0 其伺^廢 0 陳氏以下若千世。始逡不知何時。淆嘉慶二十五年。改遣養齊祠泠圓谑坊。乃敎辙而歸幵於、梅墅伺原在蘆鞭水一子坊門^閘内左^巷口之镇宅 0 忆七世悔墅、么妣港氏曹氏 0 從忆八世^庄; 4 妣時。淆嘉慶二卜五年。改速養 ...
9 ,齐祠祀印灰褐色,近圆饼形,最宽 2.9 厘米,最厚处 0.8 厘米,背宽平痕。泥面钤正方形印, 2 ^ 2 厘米,印文为"齐祠祀印" 4 字。祠祀,官署名,为九卿下的奉常属。《汉书,百官公卿表》:〈奉常)下有"又诸庙寝园食官令长丞,有雍太宰、太祝令丞,五畤各一尉。
《汉代考古与汉文化国际学术研讨会》编委会, 2006
通过对上述五处经度数的量测,五处几乎处于同一条线上,即通过长安城中轴线延伸,向北至源县北阶上一处西汉大型礼制建筑遗址天齐祠,南至秦岭山麓的子午谷口,总长度为 74.24 公里,这条中轴将天、地、山川、陵墓、都城一以贯之,使之协调为一,天齐祠 ...
据此,确认此乃建于西汉的祭天建筑"天齐祠"遗址。经勘测,该遗址位于以汉长安城为中心的西汉南北向超长建筑基线的北端,这条全长 74 公里的基线是中国古代人工勘定的最长建筑基线。附以汉长安城为中心的西汉南北向超长建筑基线基线是通过一组 ...
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史記的文化发掘: 中国早期史学的人类学探索 - 第 303 页
西汉初年"天齐祠"设置在谷口,实际上意味着新的"天下之中"的确定。西汉"天齐祠"的定位,象征着天文秩序、地理秩序和人文秩序的重新统一,得到了正统神学意识的肯定而郑重宣告于世。秦宫规划有"象天极"的指导原则。《论衡,谈天》: "天极为天中。
它也是通往圣母殿的重要通道。相传会仙桥原为一座木桥.后因嘉靖年间的状元在桥上得罪了一位仙女.仙女一气之下将木桥拆除.后人又重新建筑石桥.所以叫会仙桥。晋祠会仙桥 张郎塔.形似经幢,下有莲花. 晋祠会仙桥可以在山西太原看到 齊祠不系舟 I ...
給西京分司官實奉三分之一。令法官慎刑名,有情輕法重者以聞。賜天下酺三日。大宴群臣于穆清殿,賜父老酒食衣幣。作《汾陰配饗銘》、《河瀆四海贊》。召草澤李瀆、劉巽,瀆以疾辭,授巽大理評事。乙丑,觀酺。加號西嶽。詔葺夷齊祠。丁卯,賜甯王元偓服帶、 ...
又戴延之西征記云:「洛陽東北首陽山有夷齊祠。」今在偃師縣西北。又孟子云:「夷、齊避紂,居北海之濱。」首陽山,說文云首陽山在遼西。史傳及諸書,夷、齊餓於首陽凡五所,各有案據,先後不詳。莊子云:「伯夷、叔齊西至岐陽,見周武王伐殷,曰:『吾聞古之士, ...
酒^ ^期, ^ | 1 —睡,起茶熟用歐陽义忠颠 加笋,紫綠^部俯膏油 「飒象^诅^老疾迸丄删卸, ^ ^所議柳服芥暗耋渐一水北靡^鹿閜睡蛇靳^竹丄物有^之清吾意其推茶老知贺嗜同土妓性癖^ ^ |吾去 II 浊作鈞徒骑率柏潴雨戴羞 1 了—齊祠冷喜 1 孫敉 188 ^寿, , 15 ...
«齐祠» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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忠贞抱节,伯夷叔齐不食周粟(组图)
在扣马村一民居的墙壁上,镶嵌着一块石碑,上书“重修夷齐祠碑记”,高约两米的石碑 ... 夷齐祠,纪念伯夷叔齐,但是现在村里已经没有夷齐祠了,只有这块明代石碑。 «汉丰网, Eyl 15»
国家级地理信息产业园落户泾河新城
... 省考古工作者在关中发现了一条纵跨西咸两市、贯穿西汉大型建筑遗址和墓葬的建筑基线与古长安城南北轴线相合,经考证,这条基线最北面是西汉“天齐祠”,是汉代 ... «华商网, Eki 13»
崔振宽:满眼尽是“大笔触的浓墨”
嵯峨山天井岸旁的'天齐祠',是汉代皇帝祭天的祭坛。嵯峨山上有唐德宗李适的陵墓,有振锡寺遗址,还有桃花井、潦池凹等遗迹……”一路上,我和咸阳市信访局副调研 ... «中国网滨海高新, Oca 12»
首阳山上伯夷和叔齐的千年传奇
夷齐二人身上体现了儒家思想,因此,夷齐祠遍布全国各地,夷齐二人的清风亮节永远影响着中华民族知礼守义的传统精神。 渭源首阳山自夷齐隐居后而出名,千百年 ... «兰州新闻网, Tem 11»