«其验如响» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
俄而家中怪大作,夜見二物,其巨如牛,蹴踏跳擲,院中盎甕皆破碎,如是數夕。至移碌碡於房上, ... 然趙鹿泉前輩有一符,傳自明代,曰高行真人精煉剛氣之所畫也。試之,其驗如響。鹿泉非妄語者,是則吾無以測之矣。○俗傳張真人廝役皆鬼神,嘗與客對談,司茶者 ...
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新政真诠: 何启, 胡礼垣集 - 第 20 页
盖尝以天下各国强弱之故考之,而知国无所谓强,其民群则强,国无所谓弱,其民涣则弱。同在一舟之客,未有不合力而使其舟稳固而速济者。同居一屋之人,未有不 ... 此书《曾论书后》一篇,作于甲午中东之役八年之前,而其验如响之应。《康说书后》一书作于 ...
Kai Kai Ho, 胡礼垣, 郑大华, 1994
而更有啟其外竅,即所以開其內竅之法。麻黃力猛,能通陽氣於至陰之下。肺主皮毛,配杏仁以降氣,肺氣下達州都,導水必自高原之義也。以八正散加此二味,其應如響。如夏月不敢用麻黃,恐陽脫而汗漏不止,以蘇葉、防風、杏仁三味等分,水煎溫服,覆取微汗, ...
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李春生著作集: 民教冤獄解, 民教冤獄解續編補遺, 宗教五德備考, 聖經闡要講義
聞吾言而不行者,譬彼愚人,建屋沙上,雨降潦行,風吹撞屋,遂以傾復,而傾復者大矣。」備考曰:右傳係耶穌當時傳道設譬以誨人者,今按過渡之事考之,其驗已如響斯應。何則?以茲時歐、美二洲諸富強文明者,大都服從其教,遵守其道,此是聞其言而行者應得之 ...
其卷則截大竹,空其中以函之;並裁竹為帽,各戴兩端,懸諸祖廟中。每歲六月廿三日, ... 祈願者無遠近,無老幼,無男女,道路橫溢,數十里香煙繚繞,人聲騰沸,而神威赫濯,王法無其嚴肅。煙火萬家,門無扃 ... 旋作旋報,其應如響,以是無敢犯戒者。有貧兒某,以香願 ...
余請陳其梗概:夫靡顏膩理,哆噅顣頞,形之異也。朝秀辰終,龜鶴千歲,年之殊也。聞言如響,智昏菽麥,神之辨也。固知三者定乎造化,榮辱之境,獨曰由人,是知二五而未識於十,其蔽一也。龍犀日角,帝王之表;河目龜文,公侯之相。撫鏡知其將刑,壓紐顯其膺錄。
貴驗第五事莫貴乎有驗,言莫棄乎無徵。言之未有益也,不言未有損也。水之寒也,火之熱也,金石之堅剛也,此數物未嘗有言,而人莫不知其然者,信著乎其體也。 ... 夫賢者,言足聽,貌足象,行足法,加乎善獎人之美,而好攝人之過,其不隱也如影,其不諱也如響。
正口如泉湧,剴切詳明,世宗大悅,問卿與師孰優,對曰:「臣劣。」世宗曰:「師優 ... 會元蔣元益、狀元錢維城果皆出其門。 ... 已而皆驗。伍纂為黃士簡卜伍纂,武陵人,卜休咎如響。提督黃士簡嘗失金,使卜之,曰:「金未出署,明日必見。」如期,果得之於書室東北隅。
內傷飲食勞倦證,不欲言,縱強言之,聲必怯弱而低微,內傷不足之驗。外傷風寒證,言語必前輕而後重,其言高,其聲壯厲而有力,乃有餘之驗也。凡聲嗄,其言響如從瓮中出,前輕而後重,高揭而有力,皆傷風氣盛之驗也。痰火咳嗽,久而聲嘶啞,而漸至不出聲者必死 ...
然大察過堂,部中視為虛文,不知察言觀人,亦可驗考語虛實,才品高下。歲丁丑大計,余與台長陳公瓚同事,時一典史過堂,署云「耳聾」。例當(豕尼)住。余詢之曰:「汝有何疾?」對曰:「無疾。」復詢其履歷,其人應答如響。余顧陳曰:「此雖卑官,部院安可輕黜,以蹈 ...
