«杞夷» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
杞夷 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
杞夷 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
华夷观不是建立在血缘和种族基础之上的,而是建立在文化的基础上的。具体地说,是以是否行礼义之道为标准的。钱穆先生指出:“在古代观念上,四夷与诸夏实在有一个分别的标准,这个标准,不是'血统'而是'文化'。所谓'诸侯用夷礼而夷之,夷狄进于中国则 ...
王東夷始祖少昊之後(見^世本 3 ,故銘文稱爲杞夷" (參見第三章《 3 己爵》考釋)舟,當讀爲州。.《路史,國名紀乙,少昊後偃姓^ ,地在今湖北宜城縣北。古氏族不常厥邑,西周之己〈即商封夏後前之杞,亦即本銘的杞夷)是否也在此地,存以待考。己姓,爲國聯合廣伐 ...
左丘明. 【譯文】九月,晉車?公死。懷公即位,命令群臣不准跟隨逃亡在外的人。規定了期限,到期限不回來的,不赦免。狐突的兒子狐毛和狐偃跟隨重耳在秦國,不止! ! ! :召他們回國。這年冬天,懷公捉住狐突說:「兒子回來就赦免你。」狐突回答說:「《。田兒子的 ...
到了宣王之世,和淮夷的战争仍有发生,师袠簋就记载着一次较大规模的征伐,结果取得胜利。廣虎,人名,是这次率众侵伐周王朝东部的南淮夷首领。会,会合、聚合之意。杞尸、舟尸即杞夷、舟夷,是南夷膚虎叛乱的参与者。杞夷即杞国,见于殷墟卜辞,本为夏禹 ...
廣虎为方国名,是纠合杞夷、舟夷等反叛西周王朝,大规模攻伐齐国等东方诸侯的淮夷方国。《左传》哀公四年: "夏,楚人既克夷虎,乃谋北方。"《释名》云: "庸,布也。"膚虎当因出产布帛而得名,因此膚虎当即夷虎,其国在今安徽省寿县一带。杞夷即杞国,是商周 ...
6
Journal of humanities - 第 100 页
据此知肤(莒)之为夷.是在两周中期。虎,应即虎方.郭沫若疑其即徐方。在肤之西南,相距不远。会.应即古郐国的一个分支,东迁后沦为夷者,其地望当与肤、虎相去不远,这肤、虎、会三个南夾国,处于东国南鄙,与东国为邻.杞夷,为杞国东徙以后沦为夷者。《春秋 ...
陕西省社会科学院 (Xi'an, Shaanxi Sheng, China), 1992
大約在周孝王之世,海岱區的杞、舟等國與南方的淮夷共同作亂"廣伐東園"。王朝即出命進行討伐。事見 1986 年在陝西省安康出土的《史密簋》 3 。銘文爲:惟十又二月,王令師俗、史密曰: "東征。"會南夷慮、虎會杞夷、舟夷,灌,不^ ,廣伐東國,齊師、族徒、遂人 ...
〈杞伯每匕鼎,见《文物》 1978 年 4 期:《山东滕县出土杞薛锎器》〉,可视作邾曹带回其母家之物,因为滕县与邾国故地是挨在一起 ... 所谓南夷。卢、虎指的是南淮夷中的卢子国及虎方,所谓杞夷和舟夷自应考口虑是居于齐、遂、莱、倡阳等国附近的夷族,否则不 ...
9
东夷古国史研究 - 第 1 卷 - 第 21 页
正如段注所云: "夷篆从大,则与夏不殊。。东夷人和中原地区的哀人并无什么两样。东夷人有自己的"礼" ,《史记,齐太公世家》载: "太公至国,修政,因其俗,简其礼。"当地夷人的"俗"和"礼" ,只是"因"和"简" ,未能废掉。足见夷人"礼"的传统势力之大,直到春秋时期, ...
廣虎"当即"夷虎"。《水经注,肥水》说: "肥水北迳芍坡(陂)东;又北,迳死虎塘东... ... ' ,古代屍、死、尸、夷通用, "死虎"即"夷虎" ,其国在今安微省寿县一带。"廣虎"或释为"卢虎" ,认为是卢方与虎方。此说非是,卢方与虎方在汉水下游,与杞夷等相距甚远,不可能联合 ...
