«谦恪» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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〔慧琳音 41 )謙恪古文憲,同。苦各反。《字林》:恪,恭也,敬也。謂謙虚敬讓也。〔玄應音 3 )《慧琳音義》卷十二也收録了"謙恪"條,曰: "上輕兼反。《考聲》云:讓也;退也。《說文》:敬也。從言兼聲也。下康各反。《字書》云:敬也。《說文》或作惫也。"又卷七十八釋"謙葸" ...
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佛教與漢語史研究: 以日本資料為中心 - 第 218 页
以上一組詞, "恭恪(恪恭) "與"恭敬"為同義複合詞,是没有問題的,我們要考察的是"謙恪"。玄應引《字林》告訴我們: "恪"有謙虚敬讓之義"〈慧琳音義》也中多次用"敬"來作"恪"的解釋詞。慧琳還引《説文》告訴我們: "謙"也可訓"敬"。段玉裁《説文解字注》"謙"條下 ...
於是密跡金剛力士,與其宮人婇女、一切諸子及諸眷屬,手自斟酌百種餚膳,不可計味,心佐開士,求如來福,供養大聖,加謙恪心。佛及菩薩,諸聲聞眾,皆悉充滿,飲食畢訖,行澡水竟,密跡金剛力士更取小床於佛前坐,白世尊曰:唯加弘慈,應時演法,宣入法門,使眾生 ...
供養大聖加謙恪心。佛及菩薩諸聲聞眾。皆悉充滿飲食畢訖。行澡水竟。密迹金剛力士更取小床。於佛前坐白世尊曰。唯加弘慈應時演法。宣入法門使眾生類了於道心。行所從生其未發心。興斯道心。已發道心至不退轉。令此鬼神妖魅揵沓和等。長夜永安使 ...
【家伯】谦称自己的伯父。清吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第四回: "家伯到通州去的话,可是大哥打听来的,还是别人传说的呢? "【家叔】谦称自己的叔父。《三国志,吴书,诸葛恪传》: "每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔表陈与賊争竞之计,未尝不喟然叹息 ...
... 容 __4 ~謙恪輞扒譠惡盈而好謙 L 變,謂傾壞°流,謂聚而歸之°帢謙而四猛 _ _ 嗉賺獸卑遜°嗉同謙。易經課封蒙日: _ .天道虧盈而猛謙,地道變盈而流謙,鬼眒害盈而頎 _ 一二®堯之湎孃=浦攘 J 能讓也°攘,古訂讓 μ 字°虞書堯典稱之德曰=訂允恭克讓 ...
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新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。
郎电命许谦盗绢二四。优翼犍知而匿之。谓存长史燕凤: “吾不忍视谦之面,卿慎勿泄。若谦悔新而自杀,是吾以财杀士也。”尝讨西部叛者,流矢中目;既而获射者,群臣欲裔割之,什翼犍日: “彼各为其主斗耳,何罪! ”遂释之。太司杂湿移镇姑熟。去县乙未燃甚弟有 ...
修平等行。正典之訓。不行恭恪。心所念業。不顺法師。^尊法者。宣妙法等。承大乘敎。屐愨道跡。執持謙典。不肯謙下。秸首蹐敬。 ... 謙恪隨順。於彼奉敬。啓受棼長。精進修慧。志法樂法。 8 元元求法。慕於博閗。而無厭足。思惟隨^。應當念者。勳觔行之。
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漢韓大辭典 - 第 12 卷 - 第 1017 页
【謙卻 겸각】 사 절함. 사 양함. /^,蒲松齡(聊齋志異,於去惡〉[方子晉〕言已,請入拜母,翁方謙卻,適家溫入曰.夫人產公子矣.【識格 겸각】 겸 손하고 정 중함.漢,應俗通.窮通,太傅汝南陳蕃)蕃持板迎之,長跪,令徐乃下車.卽坐,不命去板,辭意又不謙恪. #深忿之.
【聊聊脯諶體以躊頡左澶|夕中|下卑一封-致`恤頁 l 罐閭譴照猶之鯽身上二謙內乳蘸立樂一二量; '置二' _ 雪霞:二唰屾才畫才衣] —幹忌恭畫梁膊藿夕 I ‵砸豐五壯 i 跚君 l 」'【隼 l ′一 l 上′ ~ ˊ 蔓」善望晌仲馳|有晌柔澶瞳咸軌詩遮慮〝′ *篁惻口畫畫直九 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
