«祀贡» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
匡濱故書烔苟鄭'卸震吐翊祀貢犧甡包茅之蜀{貢】貝痴)北〞杅奀口只丸日之癖蚵器貢宗一廟之器敝怦二貝繡白叩材貢木肘也貨貢咿貝自擱之吻服貢耀眼祥貢羽毛物莧九州 H ‵之 _ 外各以」'方二只為譜詞慎氏氪掛刑判十區也元謂嬪貢絲祟器貢銀鐵石磬 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
傳言諸侯各使官司取齊約束,受其方 卷第十三復定準,故霸主惚帥諸侯,尊崇天子,量其國之大小,時,每國貢有常職。天子既衰,諸侯惰慢,貢賦之事無地所生,不宜遠求他方之物以貢王也。王室盛明之地所生,不計路 ... 祀貢者,犧牲之屬。嬪物,甸服貢嬪物,男服貢 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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中国经济史论丛 - 第 2 卷 - 第 650 页
代的统治者从维护本阶级的长远利益出发,为了防止过度扰民,以免造成社会动乱,遂具体规定了贡的范幽和贡物的种类,力求傢土贡制度化:太宰:以九贡致邦国之用:一曰祀贡,二曰嫔〈同宾)贡,三曰器贡,四曰币贡,五曰材贡,六曰货贡,七曰服贡,八曰斿贡,九曰 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
大宰以九式"均节财用" ,而小宰执九贡、九賦、九式之贰, "以均财节邦用" ,司会以九式之法, "均节邦之财用"者,邦国万民有余,则多取而备礼焉; ... 以九贡致邦国之用:一曰祀贡,二曰嫔贡,三曰器贡,四曰币贡,五曰材贡,六曰货贡,七曰服贡,八曰斿贡,九曰物贡 ...
但这仅仅是贡茶的萌芽而已,既未形成制度,更未历代相沿袭。随着贡品需求量的增大,贡赋制度逐渐严格起来。从“随山浚川,任土作贡” ,最后发展到设官分职进行管理。有所谓“九赋”、“九贡”。九贡即“祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、服贡、物贡”。
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周禮: 42卷 - 第 1 期 - 第 65 页
幣貢繍帛。毛物貢九 4 .之外各^其所责爲。鼙^ ^氏貢搭矢之虔是& ^ ^ ^ ^網^圍九貢至物貢 0 釋曰 5 致邦國用音餚^貢鍺侯邦^祭不。共無^缩酒故知祀貢中有包茅云^ ^皮^ ^/^^^^^^ ^5:^1 有^ ^故後鄭不^ ^云幣貢繡帛者禹貢有厥篚繊^ &玄纖缟之等^ ^ # ...
非謂諸侯來賓而貢之.囡謂之賓贯也.賈疏不達先鄭之意而臆爲之服非 141 本財瓜一曰祭祀之^二日賓客之 I 淹官鄉 I 閭共祭 I 州共賓 I 是其例 I 祀貢以供王祭祀之 I 賓云嬪買謂絲 I 堪爲婦人所^是也,引之謹 I 祀與賓相對爲 1 其爲賓客之事明 1 上文以九式 ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 55 页
通志堂本之外,各以其所貴爲摯」,又引肅慎氏貢楛矢之屬,後宴好,不得據物 0 上生稱,故不從也。 ... 案僖公四年,齊責楚「包牲包茅之屬」者,按, ^ ^云:「三牲、魚腊,九州之貢謂絲臬,堪爲婦人所作是也,鄭司農云「祀貢,犧之所貢,不得特以一事爲賓貢,賓貢者非也 ...
三百里蛮,二百里流。”(要服以外五百里是荒服。三百里的,维持隶属关系;二百里的,进贡与否流动不定。)西周祭(音zhài)公谋父在谏穆王征犬戎时总结道:“夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服(此处《尚书∙禹贡》为“绥服”——笔者注),蛮、夷要服,戎、狄荒 ...
以九贡致邦国之用:一曰祀贡,二曰嫔贡,三曰器贡,四曰币贡,五曰材贡,六曰货贡,七曰服贡,八曰斿贡,九曰物贡。 10.以九两系邦国之民:一曰牧,以地得民;二曰长,以贵得民;三曰师,以贤得民;四曰儒,以道得民;五曰宗,以族得民;六曰主,以利得民;七曰吏,以治得 ...
