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本书包括:《新石器和青铜时代的已知音响资料与我国音阶发展史问题》、《曾侯乙钟磬铭文乐学体系初探》、《唐燕乐四宫问题的实践意义》等15篇探讨中国古曲音乐及其规律的论文 ...
节一中国古代戏剧起源诸说之说古人一向重视溯流求源。诚如清代"格调说"代表诗人沈德潜所说: "今夫观水者至观海止矣。然由海而溯之,近于海为九河,其上为洚水,为孟津,又其上由积石以至昆仑之源。 I 记》曰: '祭川者先河后海'。重其源也。"〈《〈古诗源〉 ...
一中国传统音乐砾究第五节《溯流探源《溯流探源中国传统音乐研究》(以下简称《溯流探源》)作者黄翔鹏( 1927 一 1997 年)是中国当代音乐史家、民族音乐学家。 1946 年秋,黄翔鹏同时考大金陵大学物理系和国立音乐院。 1947 年,从金陵大学物理系转人 ...
讀者既可追源溯流,豐富自己的文化知識,又可學習古他們說說家裏有哪些中文詞典和英文詞典。結果每年的答案都挺一致,中文詞典不是“簡編”的,就是“袖珍”的,愈薄愈好。英文的呢?甚麼“進階”呀,“高階”呀,反正愈厚愈好,真的厚此薄彼如此。中文字典或 ...
穷源竞委 91609 V1】^9 ^61 语本《礼记,学记》(《十三经注疏》本 1525 上栏》三王之祭川也~ ,皆先河而后海,或源也,或委也,此之 ... 又作〔穷源溯流〕,溯流( ^ - ) :逆着水流而上。 ... 宋,陈文蔚《陈克斋集,四,求仁斋记》:学者溯流而穷源,则仁之全体可得而见矣。
蓋西界則大佛嶺、班田、囂雲諸山迤邐而南去,東界則東嶺、苦馬雲諸峰環轉而南接,獨西南一塢遙開,即所謂上武堡也,其西南即為廣西富川、賀縣界。〔大小二江合於麻拐岩之南。大江東源錦田所,溯流二百餘里,舟行三、四日可至;小江南自上武堡,舟溯流僅 ...
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Zhang Xuecheng Talks on Han Shu
蓋古無鐫木印書'圖學難以摩晝二而竹帛之體緊重,則又難家有其編 0 馬、班專門之學,不為裁定其體,而後人溯流忘源'宜其相率而不為也 o 解經多舛,而言貴史如迷'凡以此也 o 惻地理之書略有三例,沿革、形勢、水利是也 0 沿革宜表)而形勢、水利之體宜'俱 ...
第 57 页引刘道醇《圣朝名画评序》"且观之之法,先观其气象,后定其去就,次根其意,终求其理。此乃定画之 ... 《研究》用了相当的篇幅论述孔子的学术传统和王弼举本统末的思想方法,以之为"推源溯流"成立的方法论基础,这应该说是很有见地的。但第 148 页 ...
Fei Chen, Ning Zhang, 2004
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文學史的書寫與不滿【中華文史專刊】: - 第 125 页
這可見於他隨之為新文學運動所作的追源溯流。四、追源溯流:公安派與新文學運動在觀念上作出釐析與批駁之後,周作人又指出胡適的「八不主義」,乃復活了明末公安派的「獨抒性靈,不拘格套」與「信腕信口,皆成律度」的主張,67 只不過「加多一種新近輸入 ...
辨正張石頑傷寒緒論溫熱各條詒按張路玉於正傷寒外,詳列四時外感,類傷寒各病,并采輯各家之說,備著於篇,其論亦至悉伏,惟篇中於冬溫春溫溫疫等證,與溫熱病未能尋源溯流,條分縷析,學者眩焉,茲錄其有關於溫熱病者若干條,為之詳加評論,俾讀者不至為 ...
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篆刻之美方寸红白之间蕴古今
作为篆刻艺术欣赏的前提,应遵循“深入浅出、溯流求源”的法则。 清代皇帝玉玺(白玉小篆). 欣赏篆刻艺术,从表面上、视觉上感受到的是一枚枚朱红的印迹。然而它却 ... «一财网, Nis 13»