Çince sözlükte "宿善" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 宿善 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

宿	善
sù	shàn

宿善 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 宿善 sözcüğünün tanımı

Susan her gece ayağa kalkmayan iyi bir arkadaş.

宿善 谓善事隔宿而不立行。

宿善 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Çince: 宿善
• Çince - İspanyolca Çevirmen: buenos lugares
• Çince - İngilizce Çevirmen: Good places
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• Çince - Portekizce Çevirmen: bons lugares
• Çince - Bengalce Çevirmen: গুড স্থান
• Çince - Fransızca Çevirmen: bonnes adresses
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: tempat yang baik
• Çince - Almanca Çevirmen: gute Plätze
• Çince - Japonca Çevirmen: 良い場所
• Çince - Korece Çevirmen: 좋은 장소
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Yushang
• Çince - Vietnamca Çevirmen: địa điểm tốt
• Çince - Tamil Çevirmen: நல்ல இடங்களில்
• Çince - Marathi Çevirmen: युशांग
• Çince - Türkçe Çevirmen: İyi yerler
• Çince - İtalyanca Çevirmen: buoni posti
• Çince - Lehçe Çevirmen: dobre miejsca
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: хороші місця
• Çince - Romence Çevirmen: locuri bune
• Çince - Yunanca Çevirmen: καλή θέσεις
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: goeie plekke
• Çince - İsveççe Çevirmen: bra ställen
• Çince - Norveççe Çevirmen: gode steder

«宿善» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

宿善 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 宿善 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

中國密宗寳典 - 第 2 卷 - 第 465 页

八^杲: ,今意^者頓,瞪:菩提"無; "宿善,者不:通〗此敎;云,意也,次 1 其言問答,釋" , ^文^雜〗思"但^ ^釋, ^就;頓悟,義?辨^自俤地,三眛與翁也,简; ^敎,次筘^級;云 1 直-非^ ^無"宿善:次,非 83 :地之锊得,解釋" ,自;元依;宿善「遇: :此,敎;決,文"可 5 有;一一.意, ^若 ...

黄振华, 1998

Jie ti

簡稱宿善有無。論真言行者一生成佛之正機,是否皆悉依前世宿善的論則。難方稱不依宿善,其原因是、.若真言行者必依宿善而成佛,真言行者之成佛悉皆過去的結緣機。則無.一生成佛之正機可言.。答方成立真言行者必依宿善而成佛之義。又賴瑜之愚草, ...

高岡隆心, 1980

大日本佛教全書 - 第 38 卷 - 第 150 页

名無 3 巧答" ^有、^养 8 。感師,意 1 亦! : \之^ 6 ?下下品"生 3 若 V 依, , "宿善" :若"。竝是"宿善. ,强. ^。得、善知; ! , ,十念成就?。云發 1 耳,故十疑"云,臨終。 0 、善知^ "十念成就 2 世。欣「求,淨土, ?念, , I 彼"佛, ,者. "宿善內,熟,。今問羝"十;念? "佛, ;卽得。往生.

鈴木学術財団, 1971

墨子(下) - 第 728 页

乂》一\尸虫丁一/厶 4 國治。此四君者,苴〈服不同,苴〈行猶一也。翟以是知行之不 7 巧仁乂一在服也。」 371 口厶 V ; 3 廿尸& ' X 乂 4 ^主; ; "廿厶 X 尸 3 虫玄々 X 丁一大 V?尸古厂乂一公孟子曰:「善!五口聞之曰:『宿善者不祥』,請舍勿?、易虫尤^ ^仁乂 V? 0 ...

Di Mo, Caizhu Zhou, Ruiduan Qi, 2000

大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註

賴其前世,福德營護」者,「營」字,據《一切經音義》乃衛也,即保衛之義。上述惡人能橫行一時,皆由前世之福德作為護衛,但「今世為惡,福德盡滅」。望西云:「今依造惡,宿善滅時,善神捨去,故今世遭厄,此厄為痛。」《淨影疏》云:「宿善滅盡,善神捨遠。身無依倚,多遭 ...

夏蓮居, ‎淨空 (釋.), ‎黃念祖, 2012

日漢相對語辭典(精) - 第 389 页

1 ^ 1 ^ ^【単純再生産】單純再生產。甘 1 、 1 ±〈【生食】生食。力《卞 I 、、亏【拡大図】放大圖。^± 5 卞 5 【弔卞 3 】弔唁。哀悼。囫死者&〜乂弔唁死者。 3 厶甘 1 、【晚成】晚成。 【宿善】前世的善 1 ^〈^ 389 1 ^〈尧〈〜!〈甘 1 /、

劉樹仁, 2007

大寶積經:

天主憍尸迦,住在善法堂,出過諸天眾,金剛杵光耀。十力功德山,兩足尊勝王,超過諸外道,猶如釋天王。須夜摩天王,天眾所供養,住在天眾中,光赫坐寶座。十力無邊威,超過惡道趣,無畏光明德,顯說八正道。如兜率天王,在宮眾圍遶,超過諸天眾,宿善而光耀。

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

D8882 菩提心論口筆 (1卷)

... 全同當段意或學者義(道範)以為行人等二句為宿善分齊宿善者非宿生未證以前精進修行皆為宿善也此了簡太背文理歟不足信用也)。故大毘盧遮那經云悉地從心生如金剛頂瑜伽經說一切義成就菩薩初坐金剛座取證無上道遂蒙諸佛授此心地然能證果。

日本釋實順撰, 2014

大正最新修訂大藏經: Xu lü shu bu

非宿善有玄 U 行考.洋卓。時峙下侶日 H 如新芒二又站云。自,非.宿善 0 如新 0 垂煎適持、故.得封拉宵然。迫結確芭 x 云此諸劫中。以初點為本也卓猶苗記.或棍達前崖反求欲本考八詬達五碑皆一心也尹二唐決云。欲本印貧欲之不一切罪業皆以班欲為茶今 ...

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

大正新修大藏經: 昆曇部四 - 第 39 页

豳,由,宿善,也。^莨交流身毛爲豎麵: 3 ^ ;忭生符, 5 超 15 : & - ; I :」珍海引- 1 此文?以& 1 ^一云,雖一世動苦织臾之問後生無鬼毒無货。信知"本願一世念佛不.假.宿善;故^言。往因:若宿善者。第十八願顺次直因有名依。本願力;大師往往皆云,上盡一形十念:不 ...

大藏经刊行会, 1983

«宿善» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 宿善 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

李纪恒：“闯”字当头“实”字在先“干”字为要

在3天时间里，李纪恒深入城乡社区、产业园区、养殖基地、项目现场实地调研；夜宿善洲林场，主持召开基层党建工作座谈会，指导督促开展“三严三实”和“忠诚干净 ... «人民网, Haz 15»

台游大作参天律16日开测四职业介绍

铳宿善用枪铳，利用灵力催动弹药，在战斗过程中享有距离与速度的优势，除了能有效的利用陷阱牵制敌人，亦能在敌人尚未接近就射杀。资深的铳宿还可利用轰击砲 ... «新浪网, Oca 13»

《參天律Online》限量技術測試16 日啟動4 大職業、7 大副本搶先體驗

銃宿善用槍銃，利用靈力催動彈藥，在戰鬥過程中享有距離與速度的優勢，除了能有效的利用陷阱牽制敵人，亦能在敵人尚未接近就射殺。資深的銃宿還可利用轟擊砲 ... «巴哈姆特電玩資訊站, Oca 13»

让心摆渡

对于那些有福德，有宿善的人们，却是一个无价的宝船。这个宝船将用来筏渡生死的河流，驶抵解脱的彼岸！对于那些作恶造罪的人们，这个人身却是诱人恶趣的渊薮。 «Epoch Times, Eyl 12»

三十多名潍坊人搭班子业余拍搞笑短剧受追捧

www.sdchina.com 来源：潍坊新闻网 作者：臧岳宿善强 2012/3/19 9:43:17. 短剧拍摄过程中，两名扮乞丐的演员正在熟悉台词，他们夸张的装扮遭到大家“取笑”。 «中国山东网, Mar 12»

白居易饮酒

河东都民有姓刘名堕者，宿善工酿。采挹河流，酿成芳酎，悬食同枯枝之年，排于桑落之后，故酒得其名矣。 由此可以想象，白氏家族在相当长的时间内，是生活在这块中 ... «人民网-大地, Kas 05»

白居易飲酒

河東都民有姓劉名墮者，宿善工釀。採挹河流，釀成芳酎，懸食同枯枝之年，排於桑落之后，故酒得其名矣。 由此可以想象，白氏家族在相當長的時間內，是生活在這塊中 ... «人民網-大地, Kas 05»