«髫羁» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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南京博物院文物博物馆考古文集 - 第 313 页
三童干首饰一发髫周代男女幼小之时,剪发为裙,男角女羁。《礼记,内则》: "三月之末,择日剪发为霄,男角女羁,否则男左女右。"郑注: "嘗,所遗发也。夹囟曰角,午达曰羁也。"角与羁之制,详男子首饰轚一段。鬌在汉代亦谓之髫。《说文》: "髫,小儿垂结也。
始在髫鬌,而知廉讓;〔一〕十歲就學,能通詩、論;及長,專精禮、易。不讀非聖之書,不脩賀問之好。有先人草廬結于罔畔〔二〕,下有陂田,常肆勤以自給。〔三〕非身所耕漁,則不食也。鄉黨宗族希得見者。〔四〕〔一〕髫,髮也。禮記曰:「子生三月之末,擇日翦髮為(髫)〔 ...
这部分垂发在古时被称之为"髫" ,也称"髫 1 |卩"。因专指幼童发式,故引申为童子的代称。如《梁书.武帝本纪》称东昏侯"挺虐于餐剪之年,植险于髫 1 |卩之日" 5 ,意思说他从小就心术不正;唐人刘谏在《隋唐嘉话》一书的序言中自我介绍道: "余自髫^之年,便多 ...
髫 25 猶垂耳,龍躍雲衢 26 ,河澄角鯉 27 ,人謂使君,去天尺咫 28 。迺舉於鄉,詎艮 29 于趾, 22 根道核藝:猶根核道藝。根核,亦作根荄、根垓,意謂植根、根植。姚華《曲海一勺,原樂》:「今試言之。夫禮樂者,棄籥于元氣,根荄於人情。」道藝,指學問技藝。《周禮,地 ...
眉山眉州人也。自幼同弟轍受經於家君。是以名起髫年。身登甲第鬱鬱書香堪稱濟美。輝輝棣萼。寧讓二難。下官僉判鳳翔三年。蒙恩召直史館。玉堂金馬。班依日月之光。東璧西崑。目涉圖書之府。遭際榮矣。但宦邸未攜室家。稍覺寂寞。卻喜妓女琴操。
卞東波, 蔡正孫, 于濟 也。」銜,所以制馬之行。杜詩:「鐵馬馳突垂兩銜。」...一晚入東城人不識〖 1 ,短靴低帽白蕉衫。此絶乃註:「夾囟曰角,午達曰羈。」《漢書》:「角,頭髫也。」控,持也,引也。《詩》:「抑磐控忌。」二】註:「止馬曰控,謂勒止一條^ .杖懸龜檢,雙角吳童 ...
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GuHanyu shijian fanchou cidian - 第 56 页
《全唐文'李百药〈化度寺故僧邕禅师利塔铭〉》〉 9 余自髫^之年,便多闻往说,不足备之大典,故系小说之末。〈《隋唐嘉话'序》) "奪" ,指古时小儿剪发时留下不剪的头发。《礼记'内则》: "子生三月之末,择日剪发为奪,男角女羁。"疏: "三月剪发,所留不剪者谓之鬌。
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衣冠沧桑: 中国古代服装的文化观 - 第 20 页
中国古代服装的文化观 骆新, 姚莽. 孙胜冠者在侧,虽燕居必冠,申申如也。"一一在家闲居,完全不必强戴冠而做出一副严肃(申申如)的样子,石奋却生恐不这样做会有"不敬"的表现。古代汉族男子中,三种人不锬冠:小孩、庶民、罪犯。.儿童在未行冠礼之前, ...
齿唐王勃《四分律宗记序》, "筠抱显于髫龄,兰芬凝于; | | 1 齿。。指童年时代。也作" #岁"。唐杨炯《后周明威将军梁公神道碑》, " ^岁嗨芳,髫年超 8 。, ,也作" 4 卩角"。唐方干《孙氏林亭》: " ^角' : 13 知成白首,而今欢笑莫咨嗟。"也作" ^发〃,唐李绅《过梅里七首》 ...
古典武俠小說精選 吾廬居士. 花容曰:「我們亦來看花的,不用通報了。」宮監那敢攔阻,三人遂入御園尋王。王正在月下對着桂花,思想嬌鸞。忽聞佩環笑語之聲,回顧月影里三人緣花徑而來,認得前行的是山真妃,在后的是左右兩丞相。一俄延,三人已至欄外。