«停履» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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羅志田 063 數千年中大舉動:廢科舉百年反思 【四】參見王德昭:《清代科舉制度研究》,北京:中華書局,一九八四,頁二三六|二四五 o 【五】袁世凱等:《奏請立停科舉推廣學校摺》,《袁世凱奏摺專輯》,頁′九九′ o 奏者包括北洋大臣直隸總督袁世凱、盛京將軍趙 ...
陳允石. 青色的衣頜與髮際之間露出。梳汗歌已畢,他朱脣稍揚,以微笑答應周圍熱情的歡呼。人群也散開了,各自往巷內走去,皆有目的。小叫天也準備回聽戲坊打理換裝,只是方轉身,便有一名男子叫住了他。「小哥請稍待。」「稍待稍待。停得了腳步停不住日 ...
公偶上岸閒步,不覺行遠,驀一人自林間來,呼曰:「太史公別來無恙?」急識之,則賣餅翁也。訝曰:「叟哪得在此?」翁把公臂坐樹底,笑曰:「想君必謂我為鬼物矣。吾明告君,昔吾所以約君者,以君有仙骨故也。惜君俗緣未盡耳。彼日夜靜寢未安,聞市頭來往無停履, ...
在精的狀態方面:「瞬息萬慮難安」,在行動舉止方面:「而窺戶者無停履。」如今時空遙隔。重讀仍令人有如見其行,歷歷在目之感。不禁令人彗掌讚嘆。「夜奔」如果僅僅是「一見鍾情」,甘冒殺身之險,亦無足觀。但別小覷楊府的區區一名十八九歲的藝妓。其思慮 ...
又云:老君遣韓真人下迎,道華乃脱履松下,上松之杪而昇天。《虬髯客傳》云:唐文皇不衫不履。又,李術公得紅拂,窥/ ^ '無停履。李紳見老叟,知爲異人,乃具衫履下拜之,問姓名,曰: "吾唐若山也。"以上并〈 0 #記》。東陵聖母師劉綱嘗從獄中飛出,遺所著履一捅。
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詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 41 页
自入勸女,女沸若岡聞。忽而逼之,益哭失聲。有家人傳自郎欽行。父急出,這:」衣妝未竟。多郎 2 停入視女。往來者,無停履。遷延少時,事愈急,女終無回意自死[ 19 ]。其次女在側,頗非其姊,苦 i -耶 20 ] !爾何不從他去?」妹日[ 21 ] ;若以妹子屬毛郎,何煩妹姊勸 ...
俄而新郎告行,鼓樂大作,女猶眼零雨而首飛蓬也。父止婿,自入勸女。女涕若罔聞。怒而逼之,益哭失聲。父無奈之。又有家人傳白:「新郎欲行。」父急出,言:「衣妝未竟,乞郎少停待。」即又奔入視女,往來者無停履。遷延少時,事愈急,女終無回意。父無計,周張欲自 ...
俄而新郎告行,鼓乐大作,女犹眼零雨而首飞蓬也。父止婿,自人劝女,女涕若罔闻。怒而逼之,益哭失声。父无奈。又有家人传白:新郎欲 行。父急出,言:“衣妆未竟,乞郎少停待。”即又奔入视女。往来者无停履。迁延少时,事愈急,女终无回意。父无计,周张欲自死。
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時代履痕: 中国社会科学院学者散文选 - 第 2 卷 - 第 1157 页
洒洒停停,停停洒洒。洒的时间短,停的时间长。能在过三峡时遇上喷洒,领略喷洒的奇趣,这是一种难得的享受。如果是雨天,雨丝和喷洒混淆了,会兴味索然。长江三日全雨天,惟晴圣姥泉。这真是天赐良机,不虚此行。驶过古镇巫山城, "江渝号"进入了以幽深 ...
去老萬崩矣,彼亦不甚逐也,計之詳矣。幸無疑焉几問其姓,口:「張。」問伯仲之次圍。曰:「最長。」觀其肌膚儀狀。言詞氣性,貝天人|也。公不自意獲之。愈喜愈懼圍。瞬息萬慮不安,而窺戶者無停履圜。數日,亦聞追討之聲圍,意亦非峻 0 ,乃雄服 0 乘馬,排闊而去。