Wang Tao (Konfüçyüsçülük)
Wang, bir hükümdar olarak Konfüçyüsçülük iktidar yönteminin uygulanması olmalıdır. Özü, ulusal yönetişime ulaşmak için ahlaka ve yardımseverliğe dayanmaktadır. Sözde kral, söylemek gerekirse adalet ve yardımseverlik idaresine, aksine halkı bastırma gücü ve gücü olan insanlara egemenlik kuruyor. Wang Dao temsilcisi Mencius, "Bahar ve Sonbahar" ı özellikle "Wang Da" ve "zorba" üzerine önemle vurgulamaktadır. Mencius, kralın hükümdarı kral ve üst düzey akraba çağırdı. Ve aynı dönemde hukuk evi Han Fei aksine "zorbaca" savundu. "İlkbahar ve Sonbahar" ve diğer Konfüçyüs klasikleri, hükümdarı halkı krallığa, kamuoyuna, yani destek altındaki halka, ve belki de Tanrı için, yani halkın iradesinin şeklini yansıtmak, haklılığını sağlamak için daha çok önemsemek zorundaydı. Yani, Tanrı adına hükümdar halkının kaderine göre, o gün oğlu imparatora göre. Egemen dünyanın imparatorları kralın savunuculuğunu yapmakla birlikte, yol kralının gerçeğine, yani kralın küstah ve zorba bir karışımı doğrultusunda uygulanmaktadır, yani "yabancı Konfüçyüs yasası", Konfüçyusçülüğe yapılan geleneksel yanlış anlama yanlıştır. ...