Çince sözlükte "文人化" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 文人化 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

文	人	化
wén	rén	huà

文人化 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 文人化 sözcüğünün tanımı

Edebiyat, halktan gelen edebi üslubu ifade eder, edebiyatın dönüşümünü kullandıktan sonra, kaba ve popüler renkleri kademeli olarak ortadan kaldırır.

文人化 指来自民间的文学样式o经过文人的使用改造o逐渐脱去粗俚通俗的色彩。

文人化 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«文人化» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

文人化 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 文人化 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

礼教下延之后：文化研究论文集

(小生):怎么来得这等快? (左右应介):就如腾云驾雾来了。听起来像自我解嘲。富春堂本则白兔完全消失。第三十二折刘自述“近闻契丹入寇中原,乘此之机,提兵远去”。把地理、时间、方位都史实化。虽然还保留《白兔记》的标题,白兔完全不见。文人化的富春 ...

赵毅衡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 684 页

宏觀而言,最引人矚目的現象即是:明代文章,多文人之文,主要以逐漸文人化、個性化為其發展的總趨勢;清代文章,則多學者之文,明顯呈現其學者化、學術化的發展傾向。當然,自唐宋金元以來,歷代的文章家,身兼文人與學者多矣,兩者之間其實並無衝突, ...

王國瓔, 2014

中国农民传统文化知识读本：图画本 - 第 86 页

_ /文化知识读本绣品开了先河。唐、宋时期,文人们开始参与刺绣画稿的设计,文人画所表现的诗词境界、书法和绘画的雅致,影响到民间刺绣的创作,刺绣开始向精致化和文人化的方向发展。到了宋代,刺绣几乎成为妇女的女红手艺中最普遍、最重要的一项, ...

刘涵, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 304 页

[明]佚名《墨娥小錄》明初隆慶5年(1571)日用類書描述不多實用[明]宋詡《宋氏養生部》弘治17年(1504)弘治17年(1504)食譜去味、佐料、色相實用[明]張岱《老饕集》晚明食譜不詳文人化[明]高濂《遵生八箋》萬曆19 年(1591)萬曆19年(1591)養生書籍味、嗅、 ...

巫仁恕, 2007

中国山水文化 - 第 475 页

但苦闷、压抑和无奈的心灵需要寄托和抚慰,这正适合了山水画超逸解脱的内在精神,于是促成了整个元代山水画的文人化转变。北宋中期以后,文人画审美情趣开始向山水画渗透,甚至在南宋的院体山水中也可以找到其影响的痕迹。但除了"米点山水"之外, ...

李文初, 1996

中國古典園林史 - 第 239 页

宋徽宗笃信道教,自称为道君皇帝,甚至一度诏令佛教与道教合并,改佛寺为道观,把佛号和僧、己的名称道教化。这些,都表明道教更向 ... 同时,一部分道士也像禅僧一样逐渐文人化, “羽士”、“女冠”经常出现在文人士大夫的社交活动圈里。相应地道观园林由 ...

周维权, 1999

中華文化史 - 第 2 卷 - 第 947 页

弱、陰柔、高雅、精緻性格的形成,詞的文人化更向典雅精緻方向發展。與此同時,「俗」也遭到前所未有的貶斥。南宋正統詞人聲言寫詩須「無一點俗氣」 19 ,甚至「寧僻無俗」 15 。南宋嚴羽更是強謂作詩須先除五俗. ,俗體、俗意、俗句、俗字、俗韻 18 。

天瑜冯, ‎积明周, ‎晓明何, 1993

社會整體性觀念與中國現代長篇小說的發生和形成 - 第 13 页

第三,中國現代小說的發展到了四 0 年代碰觸到關於「民族形式」的討論,小說逐漸由五四以來的「文人(知識份子)化」走向「平民 ... 西方化」到「中國化」的過程放在更大的中國長篇白話小說史的脈絡來看,可以發現中國長篇白話小說「平民化」和「文人化」交替 ...

蘇敏逸, 2007

苦恼的叙述者

与晚清小说相比,五四小说明显地雅化,文人化了。不必否认五四小说是有“现实意义”的,许多五四作品是关心现实社会问题的,但与晚清小说之强烈社会性、功利性相比,五四小说是从社会现实后退了一大步。五四作家很少有像晚清作家那样用小说,或以 ...

赵毅衡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

晚唐的社會與文化 - 第 94 页

淡江大學. 中文系. 參錢鍾害曾說:「佾以詩名,若齊己、貫休、惠崇、道潛、惠洪等,有風月情,無蔬笱氣,貌爲稱,流,實非禪子。使蓄髮加巾,則與返初服之無本賈島、淸塞周朴、惠括、葛天民辈無異。例如科《 18 奎律租》卷四七謂惠洪虚 81 之氣掬,自是士人詩;《弁 ...

淡江大學. 中文系, 1990

«文人化» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 文人化 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

书法展览成了圈子内自娱自乐的方式

朱中原:中国书法史也是一部书法的雅化、文人化的历史。 贾平凹:你看现在 ... 朱中原:现在的书法家几乎不能写手札了,因为书法家基本都不是文人了。 贾平凹:很多展览 ... «新浪网, Tem 15»

文人水墨的看点在哪

相比其他的展览，称之为“文人状态”，应该说在近年来申城展览市场上也是并不多见。从此次展览的作品来看，所呈现的均为文人化之日常生命审美体验时态呈现。 «新浪网, May 15»

书法专家：启功书法不宽博过于强调技术性[图]

启功是当代文人化书风的代表人物。为何这样认为？姜寿田觉得，启功的书法几乎没有受到来自时代审美思潮的影响，而是以古为师，超越时代审美选择，走着一条传统 ... «人民网, Kas 14»

当代书法文华展作品欣赏(图)

展馆方面介绍说，此物原本不值钱，由于文人化了而变得价值连城。由中国画的文人化到犀牛角工艺的文人化，使我常常想到，是不是东晋时期的行草书，也因为文人化 ... «新浪网, Eyl 11»