Çince sözlükte "文行出处" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 文行出处 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

文	行	出	处
wén	xíng	chū	chù

文行出处 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 文行出处 sözcüğünün tanımı

Metnin kaynağı: Öğrenme, çizgi: karakter, dışarı: resmi, bölüm: inziva. Eski, edebiyatın bilgi, davranış ve geri çekilme konusundaki tutumudur.

文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

文行出处 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 文行出处 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 文行出处 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «文行出处» sözcüğüdür.

• Çince: 文行出处
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Texto para Fuente
• Çince - İngilizce Çevirmen: Text to Source
• Çince - Hintçe Çevirmen: स्रोत के लिए पाठ
• Çince - Arapça Çevirmen: النص إلى المصدر
• Çince - Rusça Çevirmen: Текст Источник
• Çince - Portekizce Çevirmen: Texto de Fonte
• Çince - Bengalce Çevirmen: উৎস পাঠ্য লাইন
• Çince - Fransızca Çevirmen: Texte à la Source
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: garis teks sumber
• Çince - Almanca Çevirmen: Text zu Quelle
• Çince - Japonca Çevirmen: ソースへのテキスト
• Çince - Korece Çevirmen: 원본 텍스트
• Çince - Cava Dili Çevirmen: baris teks Source
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Text to Source
• Çince - Tamil Çevirmen: மூல உரை வரி
• Çince - Marathi Çevirmen: स्रोत मजकूर ओळ
• Çince - Türkçe Çevirmen: Metnin menşei
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Testo da Fonte
• Çince - Lehçe Çevirmen: Tekst do źródła
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Текст Джерело
• Çince - Romence Çevirmen: Text de sursă
• Çince - Yunanca Çevirmen: Κείμενο στην Πηγή
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Teks na Bron
• Çince - İsveççe Çevirmen: Text Source
• Çince - Norveççe Çevirmen: Tekst til Source

«文行出处» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

文行出处 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 文行出处 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

閱讀文學經典 - 第 107 页

吳敬梓假借王冕之口說八股取士制度「定得不好:讀書人既有這一條榮身之路,把那文行出處都看的輕了」。究其實,這就是吳敬梓對當時社會現實風氣的認識和感慨,而王冕批判舉業日寺所提出「文行出處」的看法,卻已揭橥讀書人的處世標準:學識品行才是 ...

周慶華, ‎王萬象, ‎董恕明, 2013

紅樓夢考論（下冊）: - 第 450 页

將來讀書人既有此一條榮身之路,把那文行出處都看得輕了」。並且還借王冕觀天象斷言:「貫索犯文昌,一代文人有厄!」因而,「五四」以來關於作品的主題問題,先後遂有「反八股科舉」說、「功名富貴」說、「一代文人有厄」說的爭雄。實際上書中寫得明白:罪惡的 ...

張錦池, 2015

紅樓夢考論（上冊）: - 第 234 页

但是,吳敬梓作為一代文人的「中流砸柱」予以稱頌的杜少卿和虞育德等正面人物,他們所秉持的「文行出處」道德規範與「禮樂兵農」政治信念,卻並沒有越出孔孟之道的思想範疇。賈寶玉幾曾講過「禮樂兵農」?他有自己的「一生事業」,那就是「護法群釵」。

張錦池, 2015

读"中国小说史略"札记 - 第 131 页

礼部议定取士之法:三年一科,用五经、四书、八股文" ,说: "这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。"照吴敬梓看来,读书人应该讲个"文行出处" ,既要有好学问,又要有好品行,要能"处则不失为真儒,出则可以为王佐" , "达 ...

储大泓, 1981

魯迅硏究集刊 - 第 1 卷 - 第 257 页

照吴敬梓看来,读书人应该讲个"文行出处" ,既要有好学问,又要有好品行,要能"处则不失为真儒,出则可以为王佐" , "达则兼济天下,穷则独善其身" ;如醉心举业,以八股文作为官禄的钓馆,把"文行出处"看轻了,就不免"处"则为土豪劣绅, "出"则为贪官污吏了。

上海文艺出版社, 1979

吳敬梓评传 - 第 112 页

吴敬梓擎起反科举的大旗,並以超越前辈进步思想家的新姿态,为他的这面大旗,书写了触目惊心的六个大字一"一代文.人有厄!》不论是舍着性命追求功名富贵的举业迷,也不论是淡泊功名富贵的讲求文行出处的学者、真儒、真名士都难以避免这样的厄运。

孟醒仁, ‎孟凡经, 1987

儒林外史研究论文集 - 第 52 页

章学诚《实斋)在《答沈讽墀论学书》中说: ,〜"自雍正初年至乾隆十许年,学士又以四书文义相为矜尚。仆年十五六时,犹闻老生 ... 在这里,作者提出来"文行出处"四个字作为读书人应该讲究的基本问题,而反对做八股文追求利禄。"文"就是实际学问,儒家的 ...

吳敬梓, 1987

古典小說名著析評

進一步,他提出了隆禮制樂的主張,忮求能對科舉,同時也提出他重實學崇致用,講究文行出處的士人標準,希望能正本清源,認知到「做人」悲憫的作者同情民眾疾苦,藉著《外史》反諷筆觸暴露社會黑暗,希望能引起療效。他不但反行〈品德)、出處(士人的出仕隱 ...

楊昌年, 2005

汉语成语考释词典 - 第 1158 页

语或本宋,苏轼《答张文潜书》(《经进东坡文集事略》四五〕:子由( :苏辙)之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如;其为人深不悪人知之, ... 《宗忠简公集,一,奏乞依旧拘留敌使疏》:数世戴白之老,不识兵革,上下恬嬉,犹夷度日,不复以权谋战争为念,文行出处^ 60 \?00 ...

刘洁修, 1989

儒林外史:

东西文坊. 道:“不敢拜问尊官尊姓大名?因甚降临这乡僻所在?”那人道:“我姓朱,先在江南起兵,号滁阳王;而今据有金陵,称为吴王的便是。因平方国珍到此,特来拜访先生。 ... 将来读书人既有此一条荣身之路, 把那文行出处都看得轻了。”说著,天色晚了下来。

东西文坊, 2015

«文行出处» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 文行出处 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

老舍的底色

文行出处，此四字不能忘。古玩字画吹拉弹唱，读书人懂一点好，笔下体验会多一些。老舍手稿我见过，谈不上出色，比不上鲁迅比不上知堂，也没有胡适那么文雅，但好 ... «解放牛网, Haz 15»

当“改革”成为贪腐的别名时

将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”小说描写，时当初夏，天色渐晚，皓月当空，水银泻地，王冕望着满天星斗，拿手一指：“你看，贯索犯文昌， ... «新浪网, Eyl 14»

谭邦和：中学生“只读教材”将致人才危机

而明太祖以制义取士，导致天下读书人只求“功名富贵”，而轻“文行出处”，结果出现了“自四书一经外，咸束高阁，虽图史满前，皆不暇目”的不正常现象。很多人为了考中 ... «光明网, Ara 12»