«渥洽» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 53 页
黄靈庚 卷」一九辯六四七呂尚耆老,然後貴也。黃本、夫容館本、馮本、俞本、朱本、湖北本、莊本及四庫章句本、〔疏證〕呂尚耆老,然後貴也。太公九十乃顯榮兮,也。」^以上默、福同協赚韻。德。」皆蹈襄^。渥洽,猶厚德也。又, ^ ;「錫祉福」云云,歸^「錫兹祉福」。
傳云『渥厚渍也。』《信南山》『既俊既渥,既霑既足。』優渥 13 足聯用,自棄爲昔者,嘗受君之厚澤。故復不能已。渥厚也。洽澤也。』按渥洽聯文只此一見。《説文》『渥《九辯》『願銜枚而無言兮,嘗被君之渥洽。』王逸注『前蒙龃遇錫祉福也。』五臣云『我亦欲不言楚 ...
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Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
萬歲雷恩洽三時雨,歡鹰萬歲雷。吴子陳孔璋橄澤普泛澤普泛而無私,法含弘而不殺。王元長《詩序》湛恩龐鴻湛恩廉鴻,易豐也。《封襌日期。張華詩渥洽嘗被君之渥洽。渥,厚也。洽.澤也。《離騒》 2 〕開弘曠蕩開弘讀蕩,重惜民命。時賜之以爲恩〔一〕。恩隱周渥 ...
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Zhu Wengong Chuci jizhu
山] ]甘兮嘗被剩毞渥洽太公九十乃顯心、松' ”砸願銜枚而〕{未遇其匹〝一'銜枚所奴止{鹹#者也枚狀如箸槓銜之雨〞琪有佳個結於 0 )`r 'mn " `〈′ˊ 触即而取异'mlL 」蟲無碰 .二啞 P 【] ] j′′ _'斗杆式亳. i _ ′ -‵ _ ′ -【' l 〝 _ 扣' Il||~)1|~LILL「【【〕 l lll 一( ...
朱熹, Sin 95-C: Endl. no. XV. ZALT, Sin 596-C: Vier Hefte in einem Umschlag ZALT, 1800
何況一國之事兮何況一國的事。覿杪秋之遙夜兮覿(視)秒秋的遙夜。竊慕詩人之遺風兮竊慕詩人的遺風。顔慕先聖之遺敎願慕先聖的遺敎。竊不敢忘初之厚德竊不敢忘(當)初的厚德。「初」,表時間名詞。嘗被君之渥洽嘗被君的渥洽。「渥洽」,狀詞作名詞。
王家歆, 宋玉 上文。恩難忘,欲進言,君又不聽,唯有獨悲愁矣。其憂難解,愁苦鬱結,何時窮盡。以悲愁總結然思及昔日君之厚德,又不得不言。與上文「嘗被君之渥洽」相應。三、四句言欲沈默,厚承上言,願忠不得,乃欲沈默無言,蓋言亦無用也。與上文「願銜枚而 ...
一 u 片、冷姊一丁少戶刀叮 v , クタ芷乙所寸卜口乙 + 巾 革.日匕盛者牠誰謹拜乎糟首.而殲額.野承達于淵泉卿景耿于韓政自生貝凶來未有加孝治之延洪介景脯而式傅麟鳳翎翔華平掩昧甘醜烈之駿龐政萬牢而宣訂劈橋山之弓仞懷櫚風與木兩弄,春膏渥洽 ...
... 而取路[2]。当世岂无骐骥兮,诚莫之能善御。见执辔者非其人兮[3],故駶跳而远去[4]。凫皆唼夫粱藻兮[5],凤愈飘翔而高举[6]。圜凿而方枘兮[7],吾固知其鉏铻而难入[8]。众鸟皆有所登栖兮[9],凤独遑遑而无所集[10]。愿衔枚而无言兮[11],尝被君之渥洽[12]。
渥洽:指深受丰厚的恩泽。[13]太公:指姜太公,姜尚,周朝开国贤臣。传说他曾在朝歌(殷都)作舛夫,年老于渭水之滨钓鱼,才遇文王被重用,后成就大业。吕望,即姜太公。[14]变古易俗:指改变古代法则和风俗。世衰:指时世的衰败。[15]相者:指相马的人,比喻选拔 ...
