«邬落马» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
邬落马 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
邬落马 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会文集 - 第 1 卷 - 第 279 页
汗,并书称: '法师者是奴弟,欲求法于婆罗门国,愿可汗怜师如怜奴,仍请敉以西诸国给邬落马递送出境。,一 1 "邬落马"为突厥语、汉语合璧词, "邬落"为^ 1137 ( =蒙古语的 111 ^ ,二满语的 1113 〉的音译,《词典》称: " ! ^ ?一乘骑。遵匍(伯克)之命,在驿站供 ...
2
突厥汗国与隋唐关系史研究/唐研究基金会丛书 - 第 60 页
唐玄奘在唐朝初年通过西域前往印度取经时,与高昌王"结为兄弟" ,高昌王致书突厥可汗,请求他在途中帮助玄奘。信中说: "法师者是奴弟,欲求法于波罗门国,愿可汗怜师如怜奴,仍请敕以西诸国给邬落马递送出境。"在热海会见突厥叶护可汗之后,可汗又封 ...
消〉五百匹、果味两车献叶护可汗 6 ,并书称: "法师者是奴弟,欲求法于婆罗门:国,愿可汗怜师如怜奴,仍请敕以西诸国给邬落马递送出境。》 6 ... ...发日,王与诸僧、大臣、百姓等倾都送出城西。王抱法师恸哭,道俗皆悲,伤离之声,振动郊邑。敕妃及百姓等还, ...
仍請劫以西諸匣,給鄔落馬遞送出境.. ..」(註二 0 )從這一段話我們可以斯定高昌田,是西突厥的附庸國家。且高昌國王如文泰之妹,是嫁給統葉護長子咀度設( Tardussad )為妻(註二一)。武德二年七月及三年三月妞文泰曾兩度與統葉註可汗之使者入貢唐朝, ...
... 故重遣爲奘開道, ^乂作二十四封書通屈支等二十四國,每一封書附大綾一疋爲信,又以綾綃五&疋、果味兩車獻葉護可汗,並潜稱法師者是奴弟,欲求法婆羅門 I 國,願可汗憐師如憐奴,仍請勅以西諸國给郞落馬,案邬落馬,古突厥^ "驛馬气 1 ; 13811 〉的音譯.
又以绫维肖五百匹、果味两车欲求法于婆罗门国,愿可汗怜师如怜奴,仍请敕以西诸国给邬落马递送出境。”由于这些强力资助,高昌之后,玄类一路顺风。玄类对高昌国的恩情铭记在心,尤不敢忘与麦朔文泰的三年之约。 17 年后,玄类声震印度,当他回来践约 ...
7
蘇淵雷文集 - 第 1 卷 - 第 377 页
信上写明: “这位法师是我的弟弟,想到婆罗门国求法,希望可汗爱怜他即如爱怜我一样,仍恳行文以西诸国,给邬落马递送出境。”法师见高昌王亲送沙弥和国书、绫绢、马匹等至,衷心感愧,当即把笔写了一篇“驻四侗六”的谢启,一方面抒写自己西行求法的怀抱 ...
8
National Chengchi University Journal - 第 21 卷 - 第 112 页
並書稱 H 「法師者是奴弟夕欲求法於婆羅門國井願可汗佯師如偌奴」 0 仍請莉以西詰國仟給鄔落馬迸送出境.. ..二(註二 0 ) 0 從這一段話我們可以晰定高昌國夕是西突厥的附席慨家。且高昌國王茹文泰之妹才是嫁給統葉註長于咀度設□ , ardUsiad )為妻( ...
Zheng zhi da xue, Muzha, Formosa,
1970
怜奴,仍请敕以西诸国给邬落马递送出境。' 9 又: "时新设既仏法师从求使人及邬落,欲南进向婆罗门国。"据伯希和的考证,此七世纪初年之译名"邬落" ,即突厥语之 111& ( !与 111&& ,象古语之 111& ^ ,满洲语之 111& ,确无可疑。查! ? ^ ^化 6 《新土英辞典》 ...
信上写明:这位法师是我的弟弟,想到婆罗门国求法,希望可汗爱怜他即如爱怜我一样,仍恳行文以西诸国,给邬落马递送出境。法师见高昌王亲送沙弥和国书、绫绢、马匹等至,衷心感愧,当即把笔写了一篇“驻并四何六”的谢启,一方面抒写自己西行求法的怀抱 ...
«邬落马» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
邬落马 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
玄奘法师的感人故事
... 银礼品和“通关文牒”(在《大慈恩寺三藏法师传》中流传下的文字是这样的:法师者是奴弟,欲求法于婆罗门国,愿可汗怜师如怜奴,仍请敕以西诸国给邬落马递送出境。 «大纪元, Oca 12»