Çince sözlükte "悟敏" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 悟敏 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

悟	敏
wù	mǐn

悟敏 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 悟敏 sözcüğünün tanımı

Wu Min hızlı düşünme.

悟敏 思维敏捷。

悟敏 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 悟敏 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 悟敏 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «悟敏» sözcüğüdür.

• Çince: 悟敏
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Wu Min
• Çince - İngilizce Çevirmen: Wu Min
• Çince - Hintçe Çevirmen: वू मिन
• Çince - Arapça Çevirmen: وو مين
• Çince - Rusça Çevirmen: Ву Мин
• Çince - Portekizce Çevirmen: Wu Min
• Çince - Bengalce Çevirmen: ওউ মিনি
• Çince - Fransızca Çevirmen: Wu Min
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Wu Min
• Çince - Almanca Çevirmen: Wu Min
• Çince - Japonca Çevirmen: 呉ミン
• Çince - Korece Çevirmen: 우 최소
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Wu Min
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Wu Min
• Çince - Tamil Çevirmen: வு Min
• Çince - Marathi Çevirmen: Wu किमान
• Çince - Türkçe Çevirmen: Wu Min
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Wu Min
• Çince - Lehçe Çevirmen: Wu Min
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: Ву мін
• Çince - Romence Çevirmen: Wu Min
• Çince - Yunanca Çevirmen: Wu Min
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Wu Min
• Çince - İsveççe Çevirmen: Wu Min
• Çince - Norveççe Çevirmen: Wu Min

«悟敏» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

悟敏 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 悟敏 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

北京考古集成 - 第 1 卷 - 第 646 页

立此碑者即第三代悟敏大师的同门第僧人"燕京管内右街僧录传菩萨戒文悟大师赐紫沙门悟铢"。关于悟敏,史籍鲜见,其生平如下: "师孙氏,父璋,母杨氏,临潢府临潢人也。幼聪警,八岁教书再阅辄成诵,宗党奇之。十四岁从浮图法,时普贤大师(法均)方召赴辇 ...

苏天钧, 2000

印順法師年譜 - 第 8 页

德普(悟普)、德憬(悟憬)、德旭(悟旭)、德皙(悟皙)、德晴(悟晴厂德懷(悟懷)、德懇(悟懇)、德晉(悟晉)、德惇(悟惇)、德哈(悟含)、 ... (悟勘)、德勵(悟勵)、德劼(悟劼厂德勁(悟勁)、德勉(悟勉)、德勇(悟勇)、德整(康熙字"整, ,右上邊是, ,力, ,部) (悟整)、德敏(悟敏)、 ...

侯坤宏, 2008

戰國中山國文字硏究 - 第 292 页

林宏明. 和「聞」字是代換聲旁的異體;「笙」誼為「與」。「淵」字是在「卅」上蛙加「水」旁,「卅」字形中即已包含「水」。( 1 )「寡人聞之」是古籍常見用語.如: (國語.晉語一)「寡人聞之,立太子之道三...」(晉語二)「寡人聞之,得國常於喪,矢國常於喪」。( 2 )「蔓(與)其洵( ...

林宏明, 2003

詩史本色與妙悟 - 第 156 页

而所用以, ^成的工夫則在養氣和悟敏。姜夔「白石詩說」說得好:以發其悟」〔缘錄.蒙 8 !集卷一〕。因此,其所謂學古,便談不上摹擬或剽竊,因爲所學者是形式的追求,不但認爲詩須以理、以志、以道爲歸,更直接主張「李杜胸中有隹趣,詩酒聊多以爲宋人講句法、 ...

龔鵬程, 1986

殺悶思維（最終定本） - 第 265 页

此一印象據唐先生闡釋,乃指李天命有一「內在之世界待開發,一如花之含苞未放也。」作為天命之友,我覺得唐師此一觀察,可謂非同小可,是深邃之觀察能力也。除此一判語外,據教學生活所見,唐師更有以下評語:「棣之敏悟為所罕見自不必說,所難得者在棣 ...

李天命, 2010

道義正宗 - 第 198 页

甘白白白白白白白白白白白白曲白白白白白白白白梧悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟悟磁郁圃腐考子膊硅唐。蛙幕成渊卿棠反卿涟五紫黄润田吨销之璧子辟鼻如鸽甫胰之吾言个 + 悟珠悟辞悟彤悟琳悟潍悟攒悟铺悟锦悟莲悟勋悟敏悟葫悟 ...

張振元, 1975

新譯漢和大辭典 - 第 56 页

〔心部〕悟悠俅饭忠&撩排 5 六【悟迷】; ^ ^ 4^-34*0 【悟? 5 】 2 , 340'^-^^^0 1 ^悔】 I ? 34 ^ ^ ^ ^ ^ 0 後溪誉^「鶴^蚩之悟悔-兮、墓- ^駒之所 7 従」【悟敏】 34 」。粱峦」「理尙:棲約;思致:悟敏」^【悟 2 ^ 3 4 气一兀铋「悟 8 ^尹不^惑"永抱:胩仙居 I 」【悟^】广〔佛〕 ...

濱野知三郎, 1927

哲道行者（最終定本）

令:我所講的思考方法'最有用的地方就是用來批拆錯謬的思維,最沒有用的地方則是用來批拆確當的思維。一《從思考到思考之上》天命同學仁棣---- "敏悟篇所罕見自不必說--- "所難得者在"" "棣之性情純厚處 0 大率一般之性情純厚者多缺敏悟,而敏悟聰明 ...

李天命, 2009

李天命的思考藝術（最終定本）

令:我所講的思考方法'最有用的地方就是用來批拆錯謬的思維,最沒有用的地方則是用來批拆確當的思維。一《從思考到思考之上》天命同學仁棣---- "敏悟篇所罕見自不必說--- "所難得者在"" "棣之性情純厚處 0 大率一般之性情純厚者多缺敏悟,而敏悟聰明 ...

李天命, 2009

慧皎《高僧傳》及其分科之研究 - 第 134 页

徐燕玲. 二、十科僧人稟賦、感應、神通整理表慧皎《高僧傳》除了描述僧人的修行與傳教行爲外,尙對其天生稟賦與外在形貌稍加描繪,並常添寫僧人因修行有成而得之神通與外來之感應,使讀者眼睛爲之一亮。從其「稟賦形貌」的描繪,可以大略了解各科的 ...

徐燕玲, 2006

«悟敏» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 悟敏 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

禅修是心的工作不是身体的工作

因为，他的禅法是要禅修者保持对事情的兴趣并自己获得答案，因为自己体会的答案才是自己的智慧。 属于观禅的雪悟敏禅法不强调定力，但是它却强调五根“信、进、 ... «南洋商报, Eyl 15»