«狎语» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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刑案汇览三编 - 第 2 卷 - 第 1302 页
嗣又因有心与无心隐而难窥,而调戏与亵狎语无二致,诚恐狡诈之徒隐匿调戏之真情,诡托无心之亵狎,故又以魏面不親面为区分,而以他事角口秽语詈骂别之。盖以觌面相狎即难言非语言调戏而衅起角口,其非图奸已有证据也。此案刘耀因向祁纪氏之翁敛钱 ...
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中國珍稀法律典籍續編: Tang Ming Qing san lü hui bian
議請嗣後凡婦女因人亵與婦女口角,出語穢詈,婦女不甘抱恨自戕者,情事各别。夫傅問之語,非同覿面,相嘲詬詈之時,更中亦有因與本^之夫,及親屬互相戯謔,並未與本婦覿面,而本婦聽^穢語,氣忿輕生者;亦有 ... 但無心與有意^而難窥,調戲與亵狎語無一一致 ...
秀花狎语时微微太息,流目四盼,然甚和平。余此时释然不以为傲,且甚喜其声之娇软。西机娜既与尼柳道夫为友,余亦以友谊处之,乃其言谦光而和蔼,数语之后,凝目视余,似斟酌其宜再言与否。久乃言曰: "闻君已入大学,将来治何专门之学,语后复停如前状。
Leo Tolstoy (graf), 林纾, 陈家麟, 1981
此扮演杂剧,竟杂以猥亵狎语,直是辱皇统渎天威,于是都御史即刻挥斥演员停演下场。弘治初给事中胡瑞尝言: "御殿受朝,典礼至大,而殿中中和韶乐乃属之教坊司,岳镇海渎,三年一祭,乃委之神乐观乐舞生,亵神明,伤大体。" 3 看来,教坊司承应杂剧演出原是 ...
一日侍宴,先將生綃畫成龍文貼體,將呈伎藝,則裸其衣,宣示文身,時出狎語。上舉杖欲笞之,則緣木而避。中宮自內望見,諭旨云:「可以下來了!」邦彥答道:「黃鶯偷眼覷,不敢下枝來。」中宮乃歎曰:「宰相如此,怎能治天下耶!」十一月,朱勔以花石綱媚徽宗,東南騷動 ...
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咸豐興義府志: 74卷, 首1卷 - 第 393 页
一 393 一 不老一儒小水日立我井日立波溝日千侯田日華田隴日恒覃土日奈園圃日立:一大路日染勞小路日染梁附考永甯狎語山頂日娘泊山儸日懦順石日應岩日因山洞日論莊江日巖湖日安河日大大水日刀懦小水日刀奈池塘日當井曰論莫髒曰論孟土日雖 ...
而外朝承应需面对百官,有时还有外邦使节,内容不能不有所顾忌。往往跋前踬后,动辄得咎。《明史^乐志一》曾记载:弘治之初,孝宗亲耕籍田,教坊司以杂剧承应,间出狎语。都御史马文升厉声斥去。所谓"狎语"即男女情爱之事,原为戏曲所常有,所谓"非言情之 ...
袁枚 朔雪寒. 第八卷鬼聞雞鳴則縮予門生司馬驤,館溧水林姓家,其所住地名橫山鄉,僻處也。天盛暑,以其西廳宏敞,乃與群弟子灑掃,為晚間乘涼之處。挈書籍行李,移牀就焉,秉燭而臥。至三鼓,門外啾啾有聲,戶樞拔矣,燭光漸小,陰風吹來,有矮鬼先入,臉似笑 ...
陈水云. 深。蒋景祁论词反对专尊词人之词,聂先《百名家词钞,横江词〉附其评语云: "词于文章家为一体,而今作者率趋焉,纵横凌厉,往往举其全力赴之,固不必专尊词人之词, (此指大晟府通乐律之类词人)为当行本色也。"他还批评专重艳辞狎语的词风。
时吴廷举作顺德令,墉以语之。廷举曰:二三,「天子当知稼穑艰难,岂宜以此渎乱宸听?』斥去之。孝庙初耕籍田,行九推礼。教坊司以杂剧陈-或出狎语。马端肃文升时为都御史,厉色曰:二二^巫,巫忽堕一珠及书一帙。公会僚厲,焚书碎珠,巫即仆死。及夜,烈风飞 ...
«狎语» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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男子涉猥亵伴娘被拘闹洞房的习俗也该改改了
如果说在传统社会里，固定场合一时解禁的淫言狎语，还一定程度上起到了性启蒙的作用，那么在现代社会里，相似的功能怕是早就不需要了。仪式性的捉弄人，假借 ... «华声在线, Kas 13»
被慈禧虐待致死的清宫孝哲毅皇后
平时她“气度端凝，不苟言笑”，“曾无亵容狎语”，颇有母仪之风。 然而这样一位优秀出众的皇后却不能讨得婆母慈禧的欢心，在宫中受尽了虐待和凌辱。慈禧为什么不 ... «金羊网, Tem 10»
