«闲旷» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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給事中齊莊言:「天子以四海為家,何必與民爭利?」弗聽。白是戚腕及中貴家多奪民地為莊田矣。按明太祖寬留田土以供養軍蓄馬之用,期不擾民。白憲宗籠田產以白私,上行下效,悉歸豪強,始而就閒曠以為侵占,閒曠既盡,後起之豪強無盡,以漸而感及民生。
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全真道与老庄学国际学术研讨会论文集 - 第 2 卷 - 第 1042 页
文章提出的"不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也。淡然无极而众美从之" ,实际上 ... 其中所论"江海之士"乃"避世之人" ,他们"就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处" ,远离尘俗,隐而不仕,以闲旷自处。在一般人看来,这些人不为 ...
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王毓铨史论集 - 第 2 卷 - 第 1002 页
其经常拨作屯田的土地的大项目中,有一项尚未提到的,便是所谓"荒田"、"荒闲田"、"闲田"、"空闲田"或"空地"。邱潸《大学衍义补》云: "惟我朝之制,就于卫所所在,有闲旷之土,分军以立屯堡,俾其且耕且守。" 1 这所谓"闲旷之土" ,在边境上就是所谓"疆场不争之 ...
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小品高潮与晚明文化: 晚明小品七十三家评述 - 第 284 页
予数过此,愛其闲旷,知与月夕为宜,今始得果此缘。因忆闲孟、子薪、无际、彦逸,皆贪游好奇,此行竟不得共。闲孟以病,抉子薪、彦逸俱东;无际虽倦游,意犹飞动,以逸伴鞅鞅而去,尤可念也。清缘难得,此会当与诸君共惜之。月夕下的虎山桥的景致正适合作者" ...
就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣;此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也, ...
戏将坡赋度新声,试写高怀,自娱闲旷。小重山风 _ 池荷雨盖翻,明珠千万颗,碎仍圆。龟鱼浮戏邹妓清涯。翠光映,垂柳幂瑶 O 幽兴寓薰弦。俗尘飞不到,小壶天。身闲无事自超然。按酪醇,一枕游仙。满庭芳榴艳喷红,槐阴凝绿,薰风初扇微凉。新荷舒盖,翠跃, ...
而出土文物《元彧墓志》也说:“王风神闲旷,直置自远,辞彩润彻,无辈当时。”传世文献与出土文献能够相互印证,也表明杨衒之的记录可靠。过去的研究对文士间文学交际活动,对文士间唱和诗、公宴诗等重视不够,但近年已有所改观,如黄亚卓的《汉魏六朝公 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 184 页
复:返。闲旷:谓蓿闲,闲散。(庄子-刻意) : “就戴泽,处闲旷---- "此江湖之士,避世之人也。闲旷者之所好也。” (Di (xiao)然:自在貌。羁絮:束缚。®丰穰(dmg):丰收。(9 沈机:深藏机巧。®葆蠢:保全本性。呼吸: (庄子刻意) : “吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣, ...
靖康中,召至京师,将处以学官,敦儒辞曰:'糜鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。'固辞还山。”下片,反映作者“几曾著眼看侯王”,即傲视权贵,不愿在朝为官的思想。这句是本词的点睛之笔,也是作者内心思想的写照。作者虽不愿在朝做官,但对国家的命运还是关心 ...
但是你如果能够跳出这个思维的巢臼,吃点小亏,那么等待你的多半是大便宜!顺其自然,糊涂是福吃亏能得到福,糊涂能得到福,无疑是由中国哲人对“道”的领悟而总结出来的。道家的处世态度,为领悟天道、顺其自然。《庄子∙刻意》篇中讲:“就薮泽,处闲旷,钓鱼 ...
«闲旷» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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《鸟道——周梦蝶世纪诗选》
此二阶段，其诗的意境多属清幽、闲旷乃至萧瑟，于其中体现诗人淡漠、孤独、幽冷的情绪。卷三选自诗集《约会》，这时期，已显见诗人将诗的禅境转化为生命的悟境的 ... «新华网, Nis 15»
唐寅：潦倒花竹寄士气
《款鹤图(卷)》(上海博物馆藏)绘闲旷湖山，一高士伏石案而坐，左一童子烹茶，右则一鹤低头行来。此画树石明显是取法李晞古，石以小斧劈法，然过于精工，人、童与鹤各 ... «新浪网, Şub 15»
唐邕刻经记
在唐邕眼里，鼓山“涧谷虚静，邑居闲旷”，是处可安放灵魂亦可放逐灵魂的福圣之地；不但他作如是观，北齐皇帝亦作如是观。 文宣皇帝高洋在世时，常往来于邺城和晋 ... «和讯网, Ara 14»
古代买房那些事儿
《明太祖实录》记载：洪武七年农历八月，朱元璋给南京的官员下了一道圣旨，“京畿民庶之众，鳏寡孤独废疾无依者，多旧养济院，隘不足容，命于龙江择闲旷之地构260间 ... «央视国际, Ara 14»
古代公务员都是无房户苏轼的宿舍曾是“楼歪歪”
《明太祖实录》92卷记载：洪武七年农历八月，朱元璋给南京的官员下了一道圣旨，“京畿民庶之众，鳏寡孤独废疾无依者，多旧养济院，隘不足容，命于龙江择闲旷之地 ... «中国新闻网, Eyl 14»
【美女大学生出家】哪里可以出家
在家烦扰，若居尘宇，出家闲旷，犹处虚空，是故我今应舍一切妻子眷属财谷珍宝，于善说法毗奈耶中，正舍家法趣于非家。既出家已，勤修正行，令得圆满，于善法中生 ... «www.591hx.com, Haz 14»
书院名称最早出现在唐代流行与兴盛出现于宋初
海内向平，文风日起，儒生往往依山林，即闲旷以讲授，大率多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞为尤著，天下所谓四书院者也。”宋初最著名的书院很多，这些书院 ... «中国新闻网, May 14»
沉痛悼念郑融老师
试写襟怀，且娱闲旷，洗却无端万古忧。 诗词也，可兴观群怨，占断风流！ (向武夷山老师致谢！笔者将原来的“物我相缪”改为“物我相侔”，是依据武夷山老师的建议。 «科学时报, Oca 14»
天台山慈恩寺2014年第一期“短期出家”公告
出家闲旷若虚空自在无为离系著. 谛观在家多过失造诸罪业无有边. 营生贪求恒不足犹如大海难可满……” 佛弟子因缘暂不成熟，或有家室、或不堪僧众清寂，不能尽 ... «新浪网, Oca 14»
二三知己：文徵明雅集题材的绘画
图绘江南山坳之景，长松掩映，细竹丛生，有曲径可通茅亭古井、平野闲地。 ... 图绘江南春和景明之候，湖山小筑闲旷之地，桃红柳绿，烟云缥缈，主人相对清言，诗客 ... «新浪网, Kas 13»
