飨 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Çince sözlükte 飨 sözcüğünün tanımı
, 飨 飨 飨 飨 飨 飨,, 招待 招待 招待 招待 招待,,. Feast. Xiang kapatır. İbadet. "Zevkle" ile. 飨 用酒食招待客人,泛指请人受用:飨会。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。
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«飨» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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李學勤 七三 I 『享』作『饗』。案所改是也。下同。」據改。「饗」原作「享」,按阮校:「閩本、明監本、毛本入也。〇弨,尺昭反, ^云:「弓反也。」^充小命也。王賜朱弓,必策其功以命之。受出藏之,乃反講德習射。弨,弛貌。言,我也。箋云:言者,謂王策彤弓弨兮,受言藏之。
0 「陳數」原作「數陳」,按阮校:「毛本『數陳』作『陳有介者,賓尊,行敵禮也。」故知介從饗。案襄二十七來使,無罪饗之,過則鳆之,其介爲介。」注云:「饗賓介逆出,是不得從食矣。知「從饗」者,下記云:「大夫曰:不言從食者, ^介雖從入,不從食。賓食畢,特饔之,客之也。
據改。「殽」 0 0 「餚」,監本同,閩本誤「餹」,毛本、衛氏 8 ^作「飲」。 9 「飯」,惠棟校宋本、衛氏 8 ^同,閩、監、毛本作 0 「舂人」,監、毛本、衛氏^同,閩本「舂」字闕。錯出,閩、監、毛本則通作『饗』。」「饗」。阮校:「按此本此疏『享』、『饗』二字前後 0 「享」,惠棟校宋本、 ...
〔三十一)即―饗( 70 己丑卜告于父丁其「饗」宗 32681 「饗」當是「即」之誤。「饗」作「坳」,「即」作「^「即宗」之語見於以下卜辭: 0 告上甲三牛歲于父丁即宗 0 夔即宗 0 其即宗于上甲 32334 28207 32616 〔三十二)饗―即( 72 )癸亥卜貞隹大乙暨祖乙「即」 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 0 「窑」,閩、監本作「赛」。 0 「二」,孫校:「蜀石經誤『四』。」皆作「致饗』。」孫校:「蜀石經「饗』不誤。」據改。云:宋本九經、宋纂国互注本附釋音、余仁仲本經、諸本同,閑、監本『饗』誤「赛』, 1 ^ 85.8 9 「饗」原作「赛」,按阮校出標目爲「 ...
錚』古『停』字,『旣錚矣』,謂饗事畢,『晏以』當作『以宴』,下章『叔向從之宴,相與語』。禮:主君饗賓,親進醴,其禮嚴肅,饗畢又宴,賓辭讓,請用臣禮,上介爲賓,賓爲苟敬,於是語,於是道古。」黃說是,今據乙正。『注 3 , ,言饗事已畢,又繼之以宴。 3 昔吾^先君得衆若何『 ...
佐食許諾,鈎袒,取黍稷祭于苴三,取爲孝薦之饗」是也。下二虞卒哭,記皆有辭,至彼别九二六 「饗,勸强之也。」其辭取於: 85 ^ ,則宜云「孝孫某圭響尸曰「孝子」。是以^迎尸後云「祝饗」,注云:哀薦之,饗」,鄭注云:「饗辭,勸强尸之辭也。」凡吉祭異,其迎尸後祝辭者, ...
孔廣林 - .此^饗與祭于苴後觎祝爲兩度釋辭而互易此兩辮以賓之 10 方者是餐尸之辭則哀孑某圭爲云 5 者是注說甚明敖氏蔻饗戶擔灕言謂^饗釋其辭則曰祝饗舯之髒則衮孑某衷顯相林謂喪祭吉祭饗皆有一一一在陰厭所以饗辦一在尸堕祭所^某圭爲而^薦 ...
知燕亦有觥者,昭元年佐鄉飲酒,大夫之饗礼,亦有旅^ ,無算爵,則饗末亦有敬,故酒清而不敢飲,肉乾而不敢食,其末亦如燕法。有觥也。饗以訓恭儉,不應醉而用觥者。饗禮之初示叔 0 」,甯惠子引詩云:「兕觥其銶,旨酒思柔。」故知饗「朋酒斯饗,稱彼兕觥。」成十四 ...
«飨» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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