Çince sözlükte "孝己" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 孝己 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

孝	己
xiào	jǐ

孝己 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Atalar vardı

祖己

Kendisi Zu Yin oracle kemik yazıtları ve kendisi için Ruins, aynı zamanda "Wang" olarak Di Yi, Tai Xin Bo konuşma "Baba Wang vardı" şeklinde Kangding Bo konuşmasını "kardeş vardır" "ve sahip" gibi bir yazıtlar (Zu olarak heksil, "Yin Ji Tarihsel Kayıtlar", anne babaya saygı olarak "emperyal yüzyıl", kendini atasını denilen Wu Ding Bağlılık olarak Çinli karakter Shang Wu Ding dönemi "Tai Ping Yu Lan", "emperyal yüzyıl" dir edilmiştir). "Tarihsel Yin Ji Kayıtları" kayıt "Gao Rong gün Kitabı" "İmparator Wu Ding Ji Cheng Tang, yarın, ataları demişti korku devedikeni kurulu kulak Ding ve Xu, Wu Ding vardır:". Kral Wu You, Ön siyasetini " Wu Ding sonra "onarım hattı Almanya", Shang Hanedanı yeniden canlanma. "Tai Ping Yu Lan" hacim sekiz 13 - Xiao ölmüştü annesi ( "Shang Wu Yi," "Bambu Annals" amil ölen anne olarak) olmuştur üvey anne ölen anne Xiao Xin kendini kötüye. Ve gerçekleri uydurdular, dindarlığa iftira attılar. Baba Wu Ding, Xiaoxia'yı sürgün ederek, vahşi doğada açlıktan ölmüş, 妣 Xin Sheng Zueng (ve G), kral için dövüş sanatları yapıyor. Yin Ren Zhou, yelpazeyi feda etti ve daha önce Wu Ding ve G'den sonra sıralandı. Guo Moruo, Han Jiang Su ve böylece atalar Prens Edward olarak kuruldu, fakat ilk dövüş sanatlarıydı ve Yin'in yıldönümü dolayısıyla öldü. Jiang Linchang atalar kral olmuştur. ...

祖己，殷墟甲骨卜辞作且己，又作“小王”、一期卜辞作“兄己”，康丁卜辞作“小王父己”，帝乙、帝辛卜辞作“且己”（祖己），《史记·殷本纪》称為祖己，《帝王世纪》作孝己，是中國商朝武丁時期的人物,《太平御览》、《帝王世纪》为武丁嫡长子。《史記·殷本紀》、《尚书·高宗肜日》記載「帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，武丁懼。祖己曰：『王勿憂，先修政事。』」武丁遂「修政行德」，商朝再度復興。《太平御览》卷八十三载孝己母亲（《尚书·毋逸》《竹书纪年》作妣戊）早死，继母妣辛虐待孝己。并捏造事实、诽谤孝己。父亲武丁听信，流放孝己，饿死于野外，妣辛生祖庚（且庚）即武丁位为商王。 殷人周祭祀谱中，且己位居武丁之后，且庚之前。郭沫若、韩江苏等认为祖己被立为太子，但先武丁而死，所以受到殷人的周祭。江林昌认为祖己曾经称王。...

Çince sözlükte 孝己 sözcüğünün tanımı

Xiao'nun kendi adı. Efsane, Yin Gaozong Wu Ding'in oğlunun küçük bir dindarlık olduğu ve annesinin söylentisi nedeniyle sürgün edilmiş olmasıydı. Daha sonra bir filial dindarlık modeli olarak kullanıldı.

孝己 人名。传说为殷高宗武丁之子，以孝行着，因遭后母谗言，被放逐而死。后用作孝子的典范。

孝己 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 孝己 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 孝己 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «孝己» sözcüğüdür.

• Çince: 孝己
• Çince - İspanyolca Çevirmen: Hau tiene
• Çince - İngilizce Çevirmen: Hau has
• Çince - Hintçe Çevirmen: हाओ है
• Çince - Arapça Çevirmen: هاو له
• Çince - Rusça Çevirmen: Хау имеет
• Çince - Portekizce Çevirmen: Hau tem
• Çince - Bengalce Çevirmen: জিয়াও হয়েছে
• Çince - Fransızca Çevirmen: Hau a
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Xiao mempunyai
• Çince - Almanca Çevirmen: Hau hat
• Çince - Japonca Çevirmen: ハウは持っています
• Çince - Korece Çevirmen: 하우 는 있다
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Filial piety
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Hậu có
• Çince - Tamil Çevirmen: சியாவ் உள்ளது
• Çince - Marathi Çevirmen: Xiao आहे
• Çince - Türkçe Çevirmen: Xiao sahiptir
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Hau ha
• Çince - Lehçe Çevirmen: Hau ma
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: хау має
• Çince - Romence Çevirmen: hau are
• Çince - Yunanca Çevirmen: Hau έχει
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Hau het
• Çince - İsveççe Çevirmen: hau har
• Çince - Norveççe Çevirmen: Hau har

«孝己» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

孝己 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 孝己 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 65 页

更以子即孝己,婦好即孝己之母,而由於婦好的死使其子孝己失寵且被逐而死。因婦好之死在武丁晚葉前期,正與文獻上說孝己早死的說法相符,進而推證 43 坑甲骨內容所記載的時期當是婦好還在世,孝己爲太子時。對於此說,姑且先不討論因陽甲從南庚 ...

魏慈德, 2006

Kunxue jiwen

親-′市廣見太平御寶幢火華白髯孝 _ 漠聿曰陳卒傅今有尾生孝己超行汪" |胸口扣'卦一二百泳.寸五〝〝」忡 l 幢牙如啃仔曰孝己一吊向 _ 心不之子有孝行叉武五子傅孝已被謗伈苛流放文選馬融長笛賦注引世紀日孝己母早死〕' ll 隔...一磨磡滌妻隧言放 ...

王應麟, ‎王元圻, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825

全國商史学术讨論会論文集 - 第 13 页

《荀子,性恶、大略》、《庄子,外物》、《吕氏春秋,必己》和《尸子》〈《北堂书钞》卷】 29 、 137 、《御览》卷^ 3 、 307 等引)等,都说孝己的孝行,又列举了稍后的《帝王世纪》、《世说新语》、杨化《荀子,性恶注》及髙诱《吕氏春秋,必己,注》等所说髙宗太子孝己被放逐的 ...

胡厚宣, ‎殷都学刊编辑部, 1985

尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 1000 页

因此他以焉: "王氏以且己非《高宗彤日》驯於武丁的祖己,以兄己、且己焉孝己,都是正榷的。《漠曹·古今人表》分别祖己、 8 己焉二,也是正榷的。"另一锐是王圃维晚期的锐法。他据菜了自己早期的锐法,而以焉此祖己即孝己。其《高宗彤日锐》云: " h 辞又有一 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

殷墟妇好墓铭文研究 - 第 116 页

孝己,殷高宗之太子。《荀子,性惡,楊谅注》孝己,殷高宗之子。《吕氏春秋,必己,高誘注》"小王"爲王儲,其廟號是"己" ;而"孝己"爲武丁之太子,廟號亦爲"己"。二者身份相合,廟號一致。我們再看二者的死亡時間。"小王"之死,武丁卜辭有記載: 15 .癸未卜, ^小王?

曹定云, 2007

呂氏春秋注疏 - 第 2 卷

王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第十四必己一五七五參吿其子曰:「高宗以後妻殺孝己。」』《文選,長笛賦》李善注:「《帝 1 ^ 1 世紀》曰:「高宗有^而曾子悲。』郭注:『是以至人無心而應物,唯變所適二器案:《家語,七十二弟子解》:『曾「以」字舊脫,今補。』案:《莊子,外 ...

王利器, ‎吕不韦, 2002

中國古代思想史 - 第 14 页

另一点是:如果统治者殷族中人对祖先父母相率以"孝口那么,就不仅统治者殷族中人可以因" 8 "而趋于纯厚,无有作乱,就是其他 ... 琉云: "孝己,殷商宗之子也,遭后母之难,优苦而死广其他如(苟子)的吱性恶)、吱大略鼻二篇,以及吱汉书·古今人表)均我此事。

杨荣国, 1973

甲骨文商史丛考 - 第 127 页

武丁的太子,据古文献记载名为"孝己" ,在第二期甲骨卜辞中称为"兄己" (《合集》 22609 、 23187 等) ,在第三期卜辞中称为"父己" (《合集》 27003 、 27013 等) ,在第四期以后的卜辞和"周祭谱"中称为"袓己" (《合集》 35862 、 35863 、 35867 、 35871 等)。

杨升南, ‎赵鹏, ‎韩江苏, 2007

白話呂氏春秋: 經典古籍白話註解譯文系列

必己不材,人事,知賢,明哲原文外物不可必。故龍逄誅,比干戮,箕子狂,惡來死,桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信。故伍員流乎江,萇弘死,藏其血三年而爲碧。親莫不欲其子之孝,而孝未必愛。故孝己疑,曾子悲。(莊子26外物)白話外在事物不可能有個定 ...

胡三元, 2015

Guan zi ji gao - 第 1 卷

Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu 奧一元」字相以,故誤為一無」也。上文云一有氣則生,無氣則死,生者以其氣」。「孝己」乃般高宗之子夕不鹿列於文-+ |武之卜,當是「老子」之誤,後之交書者以老子在管子後,故改易之也。樞言篇乃戰國時崇尚黃老者所乍。

Moruo Guo, ‎Yiduo Wen, ‎Weiyu Xu, 1956

«孝己» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 孝己 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

往事：那些对嫂子有特别嗜好的帝王将相

今有尾生、孝己之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎？楚汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚足以利国家不耳。且盗嫂受金又何足疑乎？'汉王召让平曰：'先生事魏不 ... «新浪网, Ağu 13»

日本を代表するギタリスト・浅野孝己(ゴダイゴ) 「ハイエンドショウ …

ゴダイゴのギタリストとして世界的に有名なギター・アーティスト、浅野孝己氏は10月9日、東京・有楽町の東京交通会館で行われる高性能オーディオ機器の祭典「ハイエンド ... «＠Press, Eki 10»

日本を代表するギター・アーティスト浅野孝己が率いる最強のインスト …

ゴダイゴの伝説を作った男にして、日本を代表するギター・アーティスト浅野孝己が、自ら厳選したメンバーで構成した史上最強のインストゥルメンタル・バンド「TAGC-TOKYO」 ... «＠Press, Nis 10»