«霄壤之殊» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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7天中文科(卷五,綜合能力)摘星秘笈 - 第 113 页
霄壤之別形容如天地股相差極遠'極為不同。如:「他的個性沉默寡言'而她活潑好動'真是霄壤之別啊!」亦作「霄壤之殊」 o 物競天擇物種互相競爭,適應自然者則生存,不適者淘汰 0 為達爾文進化論所提出的主要觀念 0 天賦異稟擁有天生的才能,自然的稟賦 0 ...
周巖 朔雪寒. 水萍水萍浮於水面,而味辛氣寒,能發皮膚中濕熱之邪汗,故《本經》主暴熱身癢。《傷寒論》云:『不得小汗出,身必癢。』其身癢為有風寒之邪,宜以麻桂取微汗,此則濕熱不汗出而癢,故水萍主之。水萍亦汗藥也,而與麻桂有霄壤之殊。丹溪謂:『發汗勝 ...
燥燥之與濕,有霄壤之殊。燥者天之氣也,濕者地之氣也。春月地氣動而濕勝,秋月天氣肅而燥勝。故春分以後之濕,秋分以後之燥,各司其政。奈何《內經》言秋傷於燥,誤作濕字,後賢弗察其訛,皆謂秋傷於濕,如是則必指夏月之熱為寒而後可。嘉言獨正千古之大 ...
根人多,物資分配平均,供給需求適合,犬同思想普及,自然廢除戰爭 o 東西兩半球某某部分已逐漸進化,類似神仙世界,人生幸福,較今日當有霄壤之殊。彼時之人,倘閱讀歷史上屢次世界戰爭紀錄,必慨欺今日的人類愚笨得可憐 o 但現在國際間許多矛盾,確非 ...
蒲團子邊訂.張莉瓊參訂 或者請:既是月經為修道之累,必須煉斷,則老年婦人月經天然斷絕者,豈不省部許多功夫,其成就當比少年者更易?不知若彼童女月經未行者,果生有夙慧,悟徹玄功,成就自然更易" ]到老年,月經乾枯,生機缺乏,與童女有霄壤之殊,何能] ...
其間苦樂,又不啻霄壤之殊矣。故特專□奉候,並屈佳郎公至舍一晤,俾得覿面請教,以開茅塞,則弟之甚幸也。統祈台鑒,無虛佇候。不宣。東方生看畢,對著賈管家道:「重煩二位遠來,足見你家老爺一片殷殷厚誼。不料先君棄世,已經三載。極欲同著二位,即去 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
恤帳啡廿!徽.奴嘻服人者也當時服之者赤豈為倪服戲鯉^不服者涸燬陝芙止之三王深長久大涵養人. __ — "〝』懺\辜豈不唷〝間手故夫所謂以善服刈以呈亨人之異學者要當深味見其所以霄壤之殊皿. " " '〝田扑伯}屾叭、'八」儿叭加唻屾屾犬′〝_ 者"〝池, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
... 此「思誠者,人之道也 0 」。以言乎「舍生取義」,則尚可容舍擇於其間,知與行猶為二。此王充《本性》所由難陸賈「雖能察之,猶背禮叛義」以疑性善者也。以言乎「好好色,惡惡臭」,則無所容於舍擇,而知行已合一。視苟言心,「其擇也無禁必自見」,不啻已霄壤之殊 ...
二者有霄壤之殊也。清热亦有二法,初病之热为实热,宜用苦寒之药清之;大病后之热为虚热,宜用甘寒之药滋之,二者亦有霄壤之殊也。况人天真之气,全在胃中,津液不足,生津即是补虚,胃中阳气衰微,温暖即是补虚。脾阴不足,补气须兼润剂。脾气虚寒,补中更 ...
仲景每用天水散以清虚熱,正取滑石、甘草一甘一寒之義也。設誤投參、芪、苓、朮補脾虚,故以生津之藥,合甘寒瀉熱之藥,而治感後之虚熱,如麥門冬、生地黄、牡丹皮、人參、梨汁、竹瀝之虚熱,宜用甘寒藥清之,一一者亦霄壤之殊也。人身天真之氣全在胃口, ...
«霄壤之殊» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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注意力经济时代隐私观的嬗变
注意力经济时代隐私的观念也与过去有着霄壤之殊。 一、隐私、隐私权和隐私观的概念. 作为一种范畴,隐私,在不同的领域有不同的内涵。在经济学领域,隐私是能够 ... «人民网, Oca 15»
国医大师周仲瑛:燥湿浅识
据此,燥湿两者,阴阳属性泾渭自明,故《医门法律》说:“燥之与湿,有霄壤之殊……水流湿,火就燥,各从其类,此胜彼负,两不相谋。”并强调“燥气终属于热”。但进而言 ... «新华网, Mar 11»
國醫大師周仲瑛:燥濕淺識
據此,燥濕兩者,陰陽屬性涇渭自明,故《醫門法律》説:“燥之與濕,有霄壤之殊……水流濕,火就燥,各從其類,此勝彼負,兩不相謀。”並強調“燥氣終屬于熱”。但進而言 ... «新華網, Mar 11»