啸云侣 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Çince sözlükte «啸云侣» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Çince sözlükte 啸云侣 sözcüğünün tanımı
Xiaoyun Liao efsanesi Tang Guangde, büyük bir Luoyou'da, Yuan'ın dişi Cannes'ı bir oda olarak gören Sun Yi var. On yıldan uzun bir süre sonra, iki oğlu Xiashan Tapınağı'na getirin. Yuan, makyajına özen göstermekten ve yaşlı adamdan, ama bir jasper halkası tuttuktan sonra şöyle dedi: "Bu, hastanedeki eski şeylerden." Şafağın başlangıcında ve oruç tutmak, onlarca vahşi, baş döndürücü dereotu ve sıçrama var. Yuan'ın şaşkınlığı, Rusya'nın hayat boyu tükenmez kalem şiirinde şöyle yazıyor: "Bu tür bir kalple kazındı, beklenmedik bir değişim birkaç ağır Shen, dağa geri dönmek, daha derin bir duman atmak daha iyi." Yere kalem fırlatıyor, Yaşlı adam, ıslıktan ağaçtan uzaklaşıyor. Yaşlı adam, Fang Wu şöyle dedi: "Bu, yoksulların keşişler tarafından yetiştirilme şekli ... Jasper halkası, Yuanling halkı tarafından yapıldı. O zaman, aynı zamanda boyun ile de gidiyordu." Bkz. Don Juan, "Efsane". Sun Yan. Törenden sonra, vahşi at "Xiaoyun arkadaşı" olarak adlandırıldı. 啸云侣 传说唐广德中，有孙恪者，游洛中一大第，见袁氏女，遂纳为室。后十余年，携二子至峡山寺。袁氏欣然易服理妆，诣老僧，乃持一碧玉环献僧，曰:"此是院中旧物。"僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁氏恻然，俄命笔题诗曰:"刚被恩情役此心，无端变化几湮沉;不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。"乃掷笔于地，遂裂衣化为老猿，追啸者跃树而去。老僧方悟，曰:"此猿是贫道为沙弥时所养……碧玉环者，本诃陵胡人所施，当时亦随猿颈而往。"见唐裴《传奇．孙恪》。后因以为典，称野猿为"啸云侣"。
Çince sözlükte «啸云侣» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«啸云侣» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
啸云侣 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
啸云侣 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
中国典故 - 第 4 卷 - 第 1608 页
一会儿,来了几十只野猿,悲啸着跳个不停。袁氏于是挥笔题诗: "刚被恩情役此心,无端变化几湮沉;不如逐伴归山去,长嗦一声烟雾深。"于是掷 ... 在它的颈上。见唐裴铘《传奇,孙恪》。后因以"啸云侶"称猿。 我想起来了,它原是我为. 啸云侣 XI&0 ^60 1& 嘛云侶^
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
並馳兩蒼龍,中夾一玉水。送我到英州,渠當自回轡。」〇「誰開峽山寺,正空山。佳人劍翁孫,遊戲暫人間。忽憶嘯雲侣,賦詩留玉環。林深不可見,霧雨埋煙髮。」〔一七〕〇楊廷秀詩:「清遠望峽^ ,地轉 8 ^。我行無遲速,攝衣步孱顔。山僧本幽獨,乞食况未還。雲碓水 ...
禺峡山亭名山洞府云台峰上的飞来旧寺,在宋以'后仍续有修建,为明、清岭南名诗人区大相、屈大均游览旧地。明崇祯十一年〈 1688 ... 云台峰的磴道上,有清代所筑的爱山亭、交映亭。光绪时广东学使徐 ... 苏轼诗: "忽忆啸云侶,賦诗留玉环。"就是援引袁氏的 ...
唐宋文學硏究室 聲賄韻「培」字注云:「 11 。」時年少,尚稍留意 ... 陸游《入蜀記》:「過《壬寅一一月詔令郡吏分往屬縣減決囚禁》云:「忽憶尋嫫培,方冬脱鹿裘。」自注:「昔與子 ... 古人韻本如《| 8 \棄韻》,皆于同紐字另作一圈,云:「忽憶啸雲侣,賦詩留玉環。林深不?
唐宋文學硏究室 聲賄韻「培」字注云:「 18 。」時年少,尚 ... 陸游《入蜀記》:「過 6 壬寅一一月詔令郡吏分往屬縣減决囚禁》云:「忽憶尋蟆培,方冬脱鹿裘。」自注:「昔與 ... 古人韻本如《 1 气棄韻 V 〉,皆于同纽字另作一圈,云:「忽憶嘯雲侣,賦詩留玉環。林深不 4 見 ...
6
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 396 页
月令》云:「孟春之月......天子居青陽左个。」舊注云:「青陽左个,大寢東堂北偏。」牧齋此句似言昔日奉帝君之歲月早逝,而今只能於「宵夢」中重溫。一宵之後即元旦,故有下句之對。「東皇」,錢曾注引屈原〈九歌.東皇太乙〉五臣注云:「太乙,星名,天之尊神。祠在楚 ...
7
Liu chao Sui Tang xian dao lei xiao shuo yan jiu - 第 258 页
Fengmao Li ,258 , 之。」王維晚年的輞川之友裴廸,也是追求道敎長生術,他對王維輞川集的和詩:爲特重情境之赚:流雲嘯法,旣是濕潤流轉,沈浮起伏,「此當林塘春照,晚日和風,特宜爲有關這類如標題音樂式的嘯法,常與練習的情境有關,由外境而引發相宜的 ...
朱貞木, 葉洪生 然而店宋冉奇多出於文人芋士之手夕皆為古典文言咀*未估迫俗 6 尚不能稍之為一程有勢力的大末我物。因此迂娥以「傳奇」/「求俠」為足材內容的舛官付先杜宋兮元民間流行的「話本」/「甜史寸仁(白括小蛻)之洗滌與改造口再組明代神成小 ...
父老相謂曰:「邇來龍虎微聲吟嘯,非關國家氣數,必應偉人去留。不出月旬,定有效驗。」龍吟詩:靈物空中徹夜吟,想應曾聽達摩經。知師不久西歸去,故爾徬徨為阻行。虎嘯詩:咆哮山君徹夜號,亡因失侶嘯江頭。少林伏虎人將去,不吝哀鳴為挽留。父老詩:龍躍於 ...
無如自己睡前也作了不可告人之事,就韋萊、嵩雲能代隱瞞,丈夫行事光明,敢作敢當,也無令人代己受過之理。少時見了主人,自行檢舉,還不知能否免於難堪,如何又去亂闖?就有什事,已成過去,無法挽回,暫時仍以遵照嵩雲所說,過午起身為是。趙霖知天尚早 ...
