«行刖» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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若刑諸市朝,朝夕鑒戒,刑者詠為惡之永痛,惡者睹殘刖之長廢,故足懼也。然後知先王之輕刑以御物,顯誡以懲愚,其理遠矣。」尚書令刁協、尚書薛兼等議,以為:「聖上悼殘荒之遺黎,傷犯死之繁眾,欲行刖以代死刑,使犯死之徒得存性命,則率土蒙更生之澤,兆庶 ...
2卷 黃道周. ― ― 1 - ― 1 - ― 83 ^卜" : , ^ :. ^ : ^ II! ^ -",1---、^ : ;' : ^ !'^ ^1^1 1 一、. ^膺奢之曰,孟軻^無羞惡爲非人弟何羯^然皓^1 徒府薦 1 是以 0 代.聘士 42 氣節〔兄子瑾獨退镶李一也.同郡陳《是甚少.皓引與爲友爲郡功曹會辟司^ ! : 11.1 II I 11I I ...
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中國近三百年學術思想論集 - 第 6 卷 - 第 21 页
学家关于知行開題, "聚眩不已" ,或主張"先知后行" ,或表面主張"知行合一"而实质上是以知代行,全郴是唯心主义的歪曲。 ... 4 ^ ^ ^ ^ " '知'行:相齊以为用" ,乃是一个循环住复不断发展的过程, "由知、而知所行,由行、而行刖知之,亦可云幷进而有功"。 5 认織 ...
次長行云。若菩薩欲於此身得至阿惟越致地。成阿耨菩提者。應當念是十方諸佛。稱其名號(已上)。既言此身。可非往生也。[前刖+合]。言此身者。指稱名身。言不退者。指往生果。於其中間何無見佛往生之義。只是文略。此則對前難行。彰以此身修淨土行。
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學宮輯略: 6卷 - 第 26-33 卷 - 第 39 页
6卷 余丙, 敬捷. ^ I 产:「「二 5 行生體? , |一德# ^ :蔓一羞、^ I 一. 3 、- 13 圳於贫,火畏於寅企^ 38 ^ 5  9 ^ , 65 ^ ;阚# ^一 1 一 1 、登天口〇阀在屑屑 1. 隖尤天凇自然囊 1.851 極妙理乂 1 十千則々陰陽謅玉行刖暘减據官别 1 坻^ ^之脅^ ^逆分^ ^則陽生一 ...
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詞林觀止【北宋卷】: - 第 2 卷 - 第 14 页
372 【賞析】宋哲宗紹聖元年二 0 九四「少遊坐元祐黨籍,出爲杭州通判,臨行刖重遊西園,撫今憶昔,感慨萬千,寫下此詞。起首二一句寫時序 0 梅: ^化已經稀疏,冰塊已在溶解,說明已到暮春。據考,曰疋歲三月,哲, 1 示有恢復新法之音? ,於曰疋一兀祐舊臣渐渐 ...
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D8874 成實論義記(存卷中 前殘) (1卷)
空下[前刖+合]无漏亦无知此起作行相之思何妨為无漏断生死之思无漏十業道也)。又思為愛因。(論主義思是愛果如上外人難思是因〃·曰異界不約言欲分願為思下引経證成若見思食過如火聚但起未來八苦之火則思食〃愛〃断〃便三界受断可謂因断故 ...
十五、元刊本注疏考略元刻有十行本注疏,已見前〈〈宋元十行本篇》矣。然刊於何帝,迄無定論。前人大抵以爲刊於泰定時。《孝終校勘記》云: "是本刊於明正德六年(公元一五一一; ) ,皆元泰定間刊本舊式。"森立之《經糈訪古志》於《春秋公羊傳辻疏》二十八卷 ...
XI1 究」 13 『 0 ^ 1 \違小入! !一圍 11 ! I 定荆么罪象李師中^知鄞縣王安石^艰^浮躁爲才刖必偾亊^沉静爲^則^头葡然沉静. ^大用有^輕溥浮躁奢小用不 1 ^習行刖木^者一不能躕其誧悃奔篛之風署則怊退者^能望其光条^諛之書^愁之耳不計事之安危如^居、 ...
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渭南縣(陝西)志: 18卷 - 第 23 页
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