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玄洲在北海之中,戍亥之地,方七千二百裏,去南岸三十六萬裏。上有大玄都,仙伯真公所治。多丘山。又有風山, ... 蓋文人之為。《十洲記》特淺薄,觀其記月支國反生香,及篇首云:「方朔云:臣,學仙者也,非得道之人,以國家之盛美,將招名儒墨於文教之內,抑絕俗之 ...
正在心中忽忽不乐的时候,晤到建功,知道涤洲病了,那是十月四日的事。五日,半农的生前友好及有服务关系的代表在北大二院共商对于半农的追悼及纪念各事,当时推定追悼会中报告半农的学问的是适之、岂明、玄同、涤洲、建功诸人;我说,涤洲病了,那天 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
崔生意猶遲疑未決,玄洲曰:「試事難緩,郎君速宜回去料理,待進學之後,不妨再來肄業。」生乃快怏而行,及見霞如送出,幾欲淚下,而玉娟亦歎恨不已。生雖無意應試,而文字自佳,竟以優等入泮。其父喜甚,即央媒氏,以秦晉懇於玄洲。玄洲許可,立擬贅生為婿。
中國古典浪漫輕小說 煙水散人. 陰陰幽徑遍蒼苔,有約黃昏戶半開。寄語東君休怨寂,夜深應與月同來。崔生歎曰:「原來霞妹有此識見,我所不及也!」是夜喜而不寐,次曉方酣寢未起。其父以縣試期邇,遣人立逼回家。崔生意猶遲疑未決,玄洲曰:「試事難緩,郎君 ...
這裡可以舉出的是古老的十洲三島與洞天福地的兩類傅說。海上三神山(蓬萊、方丈、瀛洲)和海外十洲(祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲〉的傅聞'本來就是類似戰國時代鄒衍「大九州」之類的想像'並不像佛教關於西域和天竺 ...
于大成 二十五、淮南鴻烈逮文港|一一 1 |七(原載《慶祝林景伊先生六秩誕辰論文集》〕大成案今地形篇無「潁出少室」之文。「已說在地形也」。說山篇:「江出岷山,河出崐崙,濟出王屋,潁出少室,漢出幡冢」,高誘注:玄澗」,彼「玄洲」作「元洲」,別有「玄洲」,與此非一 ...
歲在乾隆五十二年日躔柝木之次月華老人敘於種松草堂呂祖指玄篇秘註後序歲在癸丑六月之望。余與羣仙逍遙 ... 玄洲之地矣。坐未久。有湛然居士。邵弓其人者。手捧余指玄篇一冊。係滄海老人所註。求眾真一敘。余披覽之下。見其導欵披竅。抉邃闡微。
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Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo,
1635
廣韻曰。長久也。遠也。常也。永也。直良反。又知久反。大也。生長也。易曰。天地大徳曰生。所唐反。神異經曰。玉桃服之。長生不死。臨死服之。其尸畢天地不朽。河圖曰。玄洲在北海中。去南岸十万里。上有芝生。玄潤潤水。如蜜。服之長生。十洲記曰。
東海上另有扶桑,《十洲記》説是太帝君太真東王父所治處,但堯賓卻有「新授金書八素章,玉皇教妾主扶桑」(九五〕,使用的是上清 ... 舗寫玄洲的仙景,《十洲記》也有一處玄洲,「饒金芝玉草」;不過上清經系的道書中常見的玄洲則是作爲仙真的棲集所,其道教化 ...
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终南山玉柱洞(木)-由聚窟洲七宝林的准提道人建立。随后由 ... 凤凰山斗阙宫(水)-由流洲八德池的西方教主建立。 ... 骷髅山白骨洞(土)-由玄洲碧游宫的通天教主建立。 «中国江苏网, May 12»