«焰段» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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李嘯倉「宋元皮藝雜考」及胡忌「宋金雜劇考」皆以爲「焰段」院本,旣然作爲正劇之前的引子用,當然不會太長,所以民間又將易明易滅之說附會到「焰」字稱呼。至於「焰段」之說,應是音同而訛,只是輟耕錄之說亦未必無稽,因爲艷段確賞是簡單的前,趨與亂在曲 ...
这里的"焰爨"倒可能是"焰(艳)段"的谐音之误。二是:这里如果将"栓焰爨"解释为"拳脚的运用"就会与下面的^开呵?相龌锯;产生矛盾。如果把"焰爨"作为"焰段"祸释,便与下面的"开呵"相吻合。"艳段" ,《梦梁录,妓乐》的解释是"先做寻常熟事一段,名曰"艳段,》。
1 胡忌《宋金杂剧考》也说: "可知杂剧的演出可包括有:艳段、正杂剧、杂扮(杂班)三个段落。" 2 因正杂剧为二段, ... 又名"焰段" ,元陶宗仪《南村辍耕录》卷二十五"院本名目"云: "又有焰段,亦院本之意,但差简耳,取其如火焰,易明而易灭也。"意谓焰段是简单之 ...
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董每戡文集/中山大学杰出人文学者文库 - 第 138 页
已这儿所说的是"杂剧"整体分为四段,实则其够称戏剧格的还只中间部分的"正杂剧" -一通名"两段" ,戏剧的故事想也就在这两段里。至于两段的故事是" ... 在整个"杂剧"中不是重要的部分。"院本"里就有所谓"焰段" ,当就是这个"艳段" ,元陶宗仪在他的《辍耕 ...
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雲南史料丛刊 - 第 3 卷 - 第 133 页
又说: "院本同杂剧的前段(即焰段)是一样,也就是耷同焰段是一样。饯南杨先生说:豫与焰段乃一音之转,急言之则为豫,緩言之则为焰段。" (见宋金元戏剧搬演考)总之,囊就是杂剧的前段,又称五花豫弄。(见《云南大学学报》一九三九年四月第一类第一号)則 ...
次解"艳段"。"艳段"之名来自宋杂剧,指正杂剧的前段。《都城纪胜》"瓦舍众伎"条: "先做寻常熟事一段,名曰艳段,次做正杂剧,通名为两段。" "艳段"又作"焰段" ,《青楼集志》: "又有焰段,类院本而差简,盖取其如火焰之易灭也。" 1 《南村辍耕录》卷二五亦引用此语 ...
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Zhou Yibai xiao shuo xi qu lun ji - 第 546 页
又有焰段,亦院本之意,但差简耳。" (《四部丛刊,三编》本)据此,其"前截儿院本" ,亦即焰段,与《梦粱录》之说合。而所谓"中间里一个央人货" , (央为殃之简写,无名氏《气英布》剧: "那里发副这殃人货。"〉其巾裹装束,与《辍耕录》之爨弄亦大致相符。周宪王《八仙庆 ...
Yibai Zhou, Xieyuan Shen,
1986
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明淸戲曲國際研討會論文集 - 第 2 卷 - 第 405 页
又有焰段'亦院本之意'但差簡耳,取其如火焰'易明而易滅也。」金代的院本與雜劇其實是相同的術語'是以院本也如同宋雜劇般,可由「豔段」、「正雜劇」與「雜扮」組成。只是在院本中「豔段」稱篇「焰段」'篇]聲之轉'屬於較簡短的院本'如〈衝撞引首〉、〈拴搐豔 ...
陶宗仪在《辍耕录》中,不是提到五花爨弄有"焰段"么?按他的解释,焰段也就是宋《梦粱录》所谓"艳段" ,是正杂剧前的一段小杂剧, "取其如火焰,易明易灭也"。后世治戏曲史者,多从陶说。其实,以火焰的易明易灭来比喻节目的简短,是颇为牵强的。以我看, "艳 ...
雨霏儿脸上浮现一丝笑意,这一抹笑意似乎是对唐焰儿的挑衅一般,旋即还紧紧的抓住了霍仁杰的手,似乎在告诉唐焰儿,霍仁杰是他的了,没有人可以抢!霍仁杰身体微微一颤,脸色有点不自然,显然因为雨霏儿的主动示意让霍仁杰有些惊慌失措。若是让别人 ...