«炎炉» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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炎炉 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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吴清源与他的兄弟: 吴家百年史 - 第 55 页
吴家百年史 桐山桂一. 凝神远眺,倒是可以看到远处隐隐约约的、米粒般的亮光。而这亮光无疑更增添了黑夜的恐怖,很自然地会让人联想到黑暗中隐藏着什么。他害怕有鬼。小的时候,经常听祖母讲鬼怪的故事。所以一到晚上他就把房间的门円插好,睡觉 ...
率先行动的自然是柳炎和洛天二人了,而第三个动的则是佳木关,佳木关的手中光芒一闪,一大堆材料就出现在了酿酒台之上,还有一个黑黝黝的铜炉。“黑琰!”柳风失声惊道。“哼!”江锦不屑的冷哼一声。“想不到你居然把你自己的酒炉都送给了你的弟子,真的 ...
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诗仙游踪: 李白与名山胜景 - 第 249 页
他在铜官、五松山一带作的《答杜秀才五松山见蹭》一诗在简要叙述了自己被"賜金还山"后的经历后,就重点写到了当时看到的炼铜的"铜井炎炉" ,并把它与黄帝铸鼎、陶弘景炼丹及火神降世相提并论:昔献长杨賦,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道杨雄才 ...
資料 4 ^ 1 焼却炉 1 力 7 流: 11 方式资料 4 - 1 焚烧炉的气体流动方式出自:「廃棄物八^夕」(廃棄物学会編、(株)才—厶社発行〉? ... 方式方式並流式(正炎炉)并流式(正焰炉)対流式(逆炎炉)对流式(逆焰炉)交流式(中間流炉)二画流式双流路式交弒(中瞧式 ...
可作冶炼、取暖、烹饪等用,如"煤鑪、炼铁鑪" ,又引申为酒肆、酒盆等;还作地名,如四川鑪霍县今为炉霍县;还作姓氏,春秋时楚国 ... 大墉、当爐、地爐、鼎爐、洪墉、鸿爐、金爐、燎埔、煖爐、手爐、香爐、宣爐、薰爐、炎爐、银爐、玉爐、御爐"等词汇中的"爐"可以 ...
作「卿,若用「榔」代「櫛」,解作& ^塌炎,其誤與&嘀同。陈阵祖云:「櫛」, ^作「聖」,胜曰:「火爇(今本作「熟」,「爛荧」,非「折爛荧」。如孔所言「聖」即是折,則「折聖」爲不詞矣。^ : :「榔,捽也。」其義近「折」,非「堅」之靖。^啷^「火孰曰聖」,此義爲近之。孔^云:「折燭炎爐, ...
巳上四爐 0 。谷, ^ 52 可^ ^之。繁故。不. ^之。 0 ^被。 0 出,建立爐本地&之^文不,見琳也。云; 0 ^軌 155 。五种爐竹 + ^無,之。 ... 胎爐,故也。文 1 瑜^軌爐樣。 0 息贝。瑜云。息災爐正圃。文叉云。息災爐作'文。叉云。息炎爐應横全竪半肘。 0 叉云。五種箪茶, ...
林萧瞪大双眼,一下怔住了,从这八卦炉中传出来的,正是那心火凝练之法,被称之为焚炎诀,在这焚炎诀中清楚的讲到了什么是心火。所谓心火,乃是真元之火和精神之火结合而成的火焰,以同等境界和力量的真元和精神力相互化作火焰,而后完美融合,便能 ...
雨塌危樱,一代领子由,三十次倾心言炎言煊遢蕨言戟事舆禾口平篇「嬗逞髅骷」是罹斯幅首倡的领袖舆民罘清通的途侄,它以「家常式」的匿播言炎冒舌方式,向各界民罘分析局势、解释政策、提出睛,清通了人心,提振了信心,凝聚了力量,戟腾了危樱。(美)富茼 ...
《法苑珠琳》卷十一称“刀林耸日,剑岭参天,沸镶腾波,炎炉起焰,铁城昼掩,铜柱夜燃” ”。如果要解脱死魂受罚,佛教经典提出的方法有三,一是生前皈依佛门,从善除恶;二是临终时受三归,怀悔罪冀;三是亡后由众僧诵经超度。道教经典除了同佛教一样有此三 ...
陈耀庭, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
