«衣幞» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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中国敦煌学百年文库: 语言文字卷 (1-2) - 第 18 页
后者"扑"原形作"扑" ,即"扑"字。由上二"扑"字相较, "莫"即" ^ "无疑。又" II "同"幞"、"复" ,通作"服。,皆即今"包袱"之"袱" ,说详《敦煌变文字义通释》"服"条。王梵志诗《夫妇相对坐》: "永离台上镜,无心开衣幞。"张锡厚校记: "衣幞,原作'衣眠' ,出韵,据文义改。
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郭在貽文集 - 第 3 卷 - 第 257 页
又"襆"同"幞"、"複" ,通作"服" ,皆即今"包袱"之"袱" ,説詳《敦煌變文字義通釋》"服"條。王梵志詩《夫婦相對坐》: "永離臺上鏡,無心開衣幞。"張錫厚校記: "衣幞,原作'衣眠' ,出韻,據文義改。"今核原卷( ^ ? ? ^〉,所謂"眠"者實作"服" , "服"即"幞"之同音借字。以上可 ...
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Dunhuang cong kan chu ji - 第 115 页
又去聲四十鹉韻: "把,普駕切,粑幞。《通俗文》曰: '帛三幅曰粑。粑,衣幞也/ "《三國志》魏志王粲傅: "觀人阒棊,局壞,粲爲稷之,棊者不信。以粑蓋局,使更以他局爲之,以相比校,不誤一道。"《酉陽雜俎》前柒卷一,天咫篇: "兒一人,布衣甚潔白,枕一^物,方眠熟。
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郭在贻敦煌学论集 - 第 1 卷 - 第 221 页
后者"扑"原形作"撲" ,即"撲"字。由上二"扑"字相校, "荬"即"裟"无疑。又"襆" 1 ^ "幞"、"複" ,通作"服" ,皆即今"包袱"之"袱" , 1 免详《敦煌变文字义通释》"服"条。王梵志诗《夫妇相对坐》: "永离台上镜,无心开衣椟。"张锡厚校记: "衣幞,原作'衣眠, ,出韵,据文义改。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 132 页
《说文》云: "幞,杷也。"《集韵》: "逢玉切云帕也。"幞头即杷首,即今包头幞。被衣幞、即包被衣包。其从衣之襆,为或从字,袱则今俗字。锦地《魏志,倭国传》云: "绛地交龙锦五匹。绛地绉粟屙十张。绀地句纹锦三匹。臣松之以为地应作绨。汉文帝著皂衣,谓之弋 ...
上海古籍出版社標點本卷〗(八^ "「忽 1 日,聞燒帛氣,無求之,數度出入,得錢與衣椟,而不得經。」前文云「衣服」,後文云「衣幞」,知「衣服」即「衣断。^在後,負搶人俱墜水中。人浮得出,擔没不見。... ...時有一人聞之,脱衣入水,没恭傳:「令一人搶負,一頭以籠盛錢一 ...
(松尾说同)《夫妇相对坐》〈 011 V?正报到头来,錄费将钱赎。\ ^,, ^ ;:: ^ ^ :::: ' : " ,校记:赎原作上,据文义^。按:松尾良树,原本实作卜,张氏误看作上。徒费将钱卜,意谓即使出^祈祷也是枉然,力永离台上镜,无心开衣幞。\校记:衣幞,原作衣眠,眠,出韵,据文义改。
浙江省敦煌学研究会, 中国敦煌吐鲁番学会语言文学分会, 1988
鲑衣衣鞾檷幞^上紅浪反。; 8 云:衣架也。下音干。或作竿。^注 1 詭畔蛭誑乞勾下垓艾反 ... 衣幞也。從巾。:蠅即反。橛也。堪爲橛釘也。象牙竭地羅木蹇孽反。梵語。西方堅硬木名也。古譯曰怯陀羅,曬衣生偾反。日暴也。盟聲。若從豆,非也。鬭字從此^爲正也 ...
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宋代佚著辑考/江西社会科学研究文库 - 第 293 页
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大藏經 - 第 23 卷 - 第 211 页
衣亦後安居衣。佛後歳稱 1 林中夏安居, "是住處有兩老比丘安居。諸居士思惟。我等施佾如舊令事不廢。諸比丘得布施我等得顆。諸居士送多衣物。如本法與住處僧,是 11 老比丘^惟。是諸衣多我等人少。若分知當得何等罪。心疑不分。是時跋難陀,复後月^ ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
