«疑疾» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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往得疑疾,有孚發若,吉。《象傳》曰:有孚發若,信以發志也。六二居離之中,為明之主,日中之象也。「蔀」虞謂日蔽雲中,王弼謂蔀,覆,曖障光明之物。鄭作菩,《說文》:「菩,草也。」《廣韻》:「蔀,草名。」震為草,故取象於草。離夏之時,草木蒙密,故曰:「豐其蔀。」按諸說取 ...
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隱痛與暗疾: 現代文人的另一種解讀 - 第 125 页
現代文人的另一種解讀 魏邦良. 可以說,懷疑精神和挑戰權威的勇氣是愛因斯坦獲得成功的關鍵。愛因斯坦在創立相對論後,一次。他向當時的物理學權威普朗克介紹廣義相對論的研究進展。普朗克對他說:「作為一個年長的朋友。我必須勸告你不要再搞它 ...
朁"為銳,則"朁"亦當訓疾。... ...《淮南,本經》云: "兵莫僭於志,而莫邪為下。"高誘注: "僭,猶利也。"《墨子,明鬼》云: "若此之僭邀。"是"懵"有疾速之義,故曰利曰銳'。李富孫也說:案《子夏傳》"簪"訓"疾" (王弼同) ,鄭義相同。《釋詁》:萣,速也。《釋文》云:本或作走。
414 疾杀(似疾在腰部或胃部〉、疾 15 (疑背疾.像手持殳捶人背)、疾肘、疾肱、疾》(图出病灶部位,疑^或髀疾〉、疾足、疾疋(腿疾)、疾乜(疑疾在股或臂部入疾& (病灶似在膝部)、疾^ (疑病在胫部)、疾止(趾疾〗、疾骨、骨凡有疾、疾^ (气候不调之流疫〗、疾有 ...
六二、丰其^ ,日中见斗,往得疑疾,有孚发若。^ 0 解:丰其^ ,日中见斗,往得疑疾,有孚发若。象辞。字义:蒜,郑、薛本作菩。陆德明释文云: "小席也。"王弼注曰: " ^ ,覆暧。郫光明之物也。"当是古代用以被覆屋顶、窗户以及乘舆之草织品。斗,星斗。一般指北斗星 ...
六二 0 豐其部 0 ,日中見斗皂,往得疑疾。有孚發若,吉。象曰:有孚發若,信以發志也。是指本卦第二交三三的交位而言。 0 部:虞翻曰:「日蔽雲中稱都。」八今註] 0 六二: 0 斗:北斗七星。[今計卜六二居豈盛之時,有雲層豐積,遮蔽太陽,而白日正當中之時,可以見 ...
... 为杞,为葛藟,为薪,为庸,为林,为绳,为帛,为腰带,为,为蛇,为鱼,为鲋。坎为圣,为云,为玄云,为川,为大川,为河,为心,为志,为思,为虑,为忧,为谋,为惕,为疑,为艰,为蹇,为恤,为悔,为逖,为忘,为劳,为濡,为涕淫,为眚,为疾,为疾病,为疾疠,为疑疾,为灾,为破,为罪,为悖, ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 3 卷
不也不峋發妝准 _ 鱘恤以唳然中當}御則賺二人 _ 下中二中〕中也也不能自發以中求淤也故中惻小禪見"之疾然居中履正有信以自′以以 _ 也^也二二′大二之吐 ... I 」心 ˊ 王〕{〝虴沁」【、[ , _ , ' N .儿 l ‵ M : ′二、' ,l 疑疾者更徉 I 疑暢之嫌樊授 _ 所中.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
楷復告疾不到。〔一〕原憲,魯人,字子思,孔子弟子。清約守節,貧而樂道。性好道術,能作五里霧。時關西人裴優亦能為三里霧,自以 ... 不疑疾陵之奏冀,因謂曰:「昔舉君,適所以自罰也。」陵對曰:「明府不以陵不肖,誤見擢序,今申公憲,以報私恩。」不疑有愧色。
... 意思皇王病再过一天就会痊愈了 o 《尚书》中还有运用有毒药物治疗疾病的指导思想原则,《说命》“若药弗螟眩,厥疾弗廖” o ... 往得疑疾”的精神病等,反映了当时对疾病的认识和分辨能力的提高 o 特别皇“无妄之疾,勿药有喜”的论述,反映了当时医学家对 ...