«意脉» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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是太是察窮為不乎,彼亦而猶待乎望聞問而賤其必之變 o , ,從貴言者知不否中的何為而身而而或屢之貴其病諸脈久而則病富言其 ... 模此經數,不至濁為,脈固澀清;散質說形之脈憂素· ,多太清不孟山清賤若貧也長少而處清意脈失,壽;壽而多而賤處貴貧意富, ...
太醫先診山跗病,灸其足少陽脈口,而飲之半夏丸,病者即泄注,腹中虛;又灸其少陰脈,是壞肝剛絕深,如是重損病者氣,以故加寒熱。所以後三日而當狂者,肝一絡連屬結絕乳下陽明,故絡絕,開陽明脈,陽明脈傷,即當狂走。後五日死者,肝與心相去五分,故曰五日 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
慶年七十餘,無子,使意盡去其故方,更悉以禁方予之,傳黃帝、扁鵲之脈書,五色診病,知人死生,決嫌疑,定可治,及藥論,甚精。受之三年,為人治病,決死生多驗。然左右行遊諸侯,不以家為家,或不為人治病,病家多怨之者。文帝四年中,人上書言意,以刑罪當傳西之 ...
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当代中国画文脉研究·张捷卷: - 第 83 页
更越覆玛 _ ' '一 ˉˉ′ ~、,县亡【清露】 T50<mX83(m ZooZ 年张捷作品意 o 意以象尽,象以言著。故言者所以明象 v 得象而忘言薰象者所以存意,得意而忘象。是故,存言者,非得象者也;存象者,非得意者也。象生于意而存象焉薰则所存乃非真象也;言生于象 ...
樊 磊, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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当代中国画文脉研究·杜滋龄卷: - 第 136 页
写生的认知是认识的升华之作,所画没有什么具体的地方 v 是他的山水画创作“意”韵主导的体现。画似璃江山水,但又不全似,有北方大山之宏魄。山石继深而入,山与山之间一条漠水分清山的层次。重山之间,是用逆光的手法,山头均为亮部这样取得了重墨 ...
王雁飞, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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当代中国画文脉研究·田黎明卷: - 第 90 页
魏晋时期,王弼视“象”为“意”的工具(载体) , “夫象者,出意者也” , “象者,意之签也” , “象生于意,故可寻象以观意”。(《周易略例,明象》)认为要想把握“象” ,就应该把“指”与“意”内外打通,因而他主张通过“象”而“得意”并因此“忘象”。唐代孔颖达进一步将“象”分为实 ...
付京生, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
戴思恭. 試妊婦男女法上圊時,夫從後急呼之,左回首是男,右回首是女。蓋男受胎於左子宮,女受胎於右子宮。男胎在左則左重,故回首時慎護重處而就左也;女胎在右則右重,故回首時慎護重處而就右也。推之於脈,其義亦然。胎在左則氣血護胎而盛於左,故脈 ...
这篇文章,在“此君之忠于本朝也”之后,一口气写了十段,每段末了以“此又君之功也”一语收束,意脉多么清楚!有功就该“加君九锡” ,于是便以“是以锡君”什么什么为一层,九层连贯而下,意脉多么清楚!试读全文,不难体会,意脉清楚也是刘氏认为潘文“骨髓峻”的 ...
在抒情性的作品中,则是情脉表现得显,意脉表现得隐。因此,我们在欣赏作品时就应将作品中的词句置于这两条线中去考察,这样才能发现它们在作品中的真正作用。从意脉看,晏殊这首小词主要写的是光阴易逝,人事变化。词的上片, "一曲新词酒一杯,去年 ...
及浮~ ,動矣寸能氣陰動十墮五不三一四解尺中此,脈脈體行經至死而,身氣,而則呼氣, ,盡氣緊一之氣動血百而脈一動。 ... 一一七| |止夏|三十十守五三身而動在人之故朝者者,寒失也也;大失短, ... ,去,脈意小生;死~十一立動五四不雖行週息十不備,不半血損 ...