«殷谢» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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鄧仕樑 第五章其他名家一九七江,大抵名尤未盛,故詩品不錄,又未見於江擬詩也。謂殷謝爲華綺之冠也。稍後陶公謝客,卽以園田山水名家,推其方始,所以諸家並舉殷謝焉。庚仲初於過上方孫許,實已稍替,又較善寫景,故休文謂其始革孫許之風,大變太元之氣, ...
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两晋诗风/六朝文学研究丛书 - 第 246 页
本书无意于"殷、谢"与"颜、谢"之间的轩轾高低,重要的是,无论是殷、谢还是颜、谢,总归是生活在晋末时期(约等于从太元到义熙)的这批新型诗人共同开创了新型诗风。从孙、许的"弥善恬淡之词" ,到殷、谢的"清新"与颜、谢的"擅奇" ,这不就是一个明显的 ...
惠风荡繁囿,白云屯曾阿。景昃明禽集,水木湛清华。搴裳顺兰址,徙倚引芳柯。美人愆岁月,迟暮独何如?无为牵所思,南荣戒其多。 2 殷、谢二人流传下来的诗歌甚少,但在晋宋之际的诗坛享有盛名,从所举的这两首诗来看,其艺术和风格与邺下和西晋诗歌都颇 ...
既然彦和不可能不列佳作以论作家才略,而佳作相对的又不易失传,以为殷谢二人原有《孤兴》、《闲情》之作而后亡佚,这种可能实在极小极小。此其一。其二,全篇论作家凡九十八家〈据沈谦统计,纪昀谓"上下百家" ) ,不仅紧扣各家特点,论法也参差错落,极显 ...
《南齊書》卷五十一一〈陸厥傳〉云:因此本文將殷、謝不同於時的文風,視爲過渡期之個人成就,不另別爲一期。再加上沈約認爲殷、謝大變玄風,是在東晉末期〔註三〕,這已是晉、宋文體變革的過渡時期,言的時代。蕭子顯指出「仲文玄氣,猶不盡除,謝混情新,得名 ...
要为居时任,岂可坐视危难,今便极言于相,并与殷、谢书"等句。"极言于相"当指上引《与会稽王笺》, "与殷、谢书" ,当指上引《又与殷浩书》、《遗谢尚书》,据此,知《增运帖》当书于本年。卷二十四又辑《知数帖》云: "知数致苦言于相。时弊亦何可不耳?颇得应对不?
四月,桓溫及苻健子萇戰於藍帖》云:「殷廢責事便行也,歎悵無已。」蓋浩廢後致孔爲庶人,以前會稽内史王述爲揚州刺史。有《與孔彭祖^十年四十八歲。是年二月,桓溫帥師伐關中。廢殷浩耳。」相謂會稽王、殷、謝書,即前書矣。封示卿,勿廣宣之於人,皆謂盡當。
有的以談玄說理為詩,如孫綽字興公,太原中都人(約三 C 一|二一八 0 在世)居會稽,與許拘友善,倘佯山水十餘年。作「遂初賦」,累官太學博士,著作郎。為詩談玄說理猶如歌訣。但有「情人碧玉歌」兩首,則香鈍浪漫絕倫。著有「孫廷尉集」一卷。許殷謝等則反對 ...
要之湛方生诗,虽有若干东晋玄言之痕迹,但已基本脱出玄言之藩篱,此点与谢混、殷仲文、顾恺之等略同;而其诗名声不著,历来远不如"殷谢"受重视,揆其实则优于殷谢诸人,当是东晋诗坛最后一员大将(跨越晋宋两朝之陶渊明除外) ;同时其诗既有山水之美, ...
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Wei Jin Nanbeichao wen xue jia
Jiang Zhang 東晉是個詩文貧乏的時代。自從劉琨與郭璞先後於甫速之際去世之後,到陶淵明的詩賦出現,至少有六十年的時間。這其間列名於「詩品」的有孫綽、許詢、桓溫、庚亮、殷仲文、謝混、袁宏、郭泰機、顧世之等人。其中除了殷、謝兩人尚偶有可觀 ...
«殷谢» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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香港市区重建局主席:动用警察强拆香港绝无仅有
... 是自住业主,还是租客,既然要改变居民的住房,争议性必然很大,所以在一个重建项目实施前,必须要进行足够的公众咨询。 编辑:许冬晖. 作者:康殷谢江涛付可. «南方网, Nis 10»