«淫浊» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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版權聲明書名|斜風細雨不須歸(貢 C )濁浪作者鯀雪僮創辦人膃世仁發行人膃世禮主編劉叔慧封面繪|石榴美術主編楊曉惠發行朋曰工作室股份有限公司總經理瀏湘民副總經理瀏叔慧李進文出版者朋曰工作室股份有限公司台北市 10569 南京東路五段 ...
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閩語硏究及其與周邊方言的關係 - 第 117 页
7 陽入:古濁入字的大多數〈文白讀〉和古淸入字〈白讀〉相當部分讀中降 31 ,如「筆」? ; 131 、「福」 110 ^ 31 〈淸入〉和「月」一? 3 '、「藥」; " ? 31 〈濁入〉等。 2 ,南葫片的調類說明 1 陰平:古淸平字白讀一部分讀低調 11 ,如「雞」、「篩」 I 、; 11 等。 2 陽平:古濁平 ...
本书包括:权钱交易、女色陷阱、坑蒙拐骗、走私狂潮、市场互换法制等9部分。
受谷者濁,受氣者清。(人身之氣有二..曰清氣,曰濁氣。濁氣者,穀氣也,故曰受谷者濁;清氣者,天氣也,故曰受氣者清。二者總稱真氣。刺節真邪篇曰..真氣者,所受於天,與穀氣並而充身也。五味篇曰..天地之精氣,其大數常出三入一,故谷不入,半日則氣衰,一日則 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰二廣分別文分三段初標次列後隨標釋此初標舉知有濁時及清時也。論謂依五濁至五者劫濁。演曰次列名也濁謂混濁可猒汙義謂惡有情及壽短等深可猒汙立以濁名。論如於今時至名壽濁。演曰後別釋中文分為五一明壽濁二有情濁三煩惱濁四明見濁五 ...
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大江東去: 王士元教授八十歲賀壽文集 - 第 244 页
據該書的記載,日本所借的漢字音平聲讀起來「有輕有重」,說明早在中古的中期,濁聲母語音性質的變化對聲調聽感的影響已經初露端倪,具備了陰、陽分調的語音基礎 0 一方面,了尊的《悉曇輪略抄》抄錄整理以前的日本僧人在中國所學漢語聲調的具體 ...
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好美麗株式會社：趣談日治時代粉領族 - 第 253 页
請問幾番:電話接線生]臂之力:產婆出生夭死=護士一二三頁:臺濁總督府民政部,《臺濁衛生概要》,臺北:臺濁總督府民政部, ]山]加年。一二四頁:杉浦和作,《臺濁寫真大觀》,臺北:臺濁寫真大觀肚,出版年不詳。 人客來坐:藝妲與女給. 五十八頁:著者不詳,《臺濁 ...
辞∙渔父》云:“沧浪之水浊兮。”二是混乱,《吕氏春秋∙振乱》云:“当今之世浊甚矣。”三是星名,《尔雅∙释天》云:“浊谓之毕。”即“毕宿”。第三种含义当然与血浊的概念毫无牵涉。因此,血浊是血的浑浊或者混乱。浑浊是血的物质构成发生了变化,混乱是血的循行发生 ...
( 2 )电导率配制标液 C ,应与样液浊度 G 相近。 0 浊度传感器放入蒸馏水中,调节前面板" T ( JRB "校准钮,使表针指向右边零点。 0 取出传感器轻轻甩净水后,放入 C ,浊度标准液中,读取表头上面一条线,记下 C ,标液的吸光度出,此时比浊法标定完毕。 e 差 ...
地持論云所謂五濁者一曰命濁二曰眾生濁三曰煩惱濁四曰見濁五曰刼濁謂今世短壽人極百歲是名命濁若諸眾生不識父母不識沙門婆羅門及宗族尊長不修義理不作所作不畏今世後世惡業果報不修惠施不作功德不修齋法不持禁戒是名眾生濁若此眾生增 ...
