«庸众» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Xue xi yu ji nian, 1881-1981 - 第 223 页
味、麻木等的批判还不够很明显的话,那么,其它十九篇则'差不多都与反庸众的思想相交织。其中,解剖和鞭挞庸众的,有《我的失恋》《复仇》《复仇二》《立论》等,侧重于解剖自己的,有《影的告别》《风筝》《过客》《墓碣文》等,抨击庸众兼作自我解剖的,有《求乞 ...
Henan sheng ji nian Lu Xun dan sheng yi bai zhou nian wei yuan hui, 1982
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《申报·自由谈》杂文选: 1932-1935 - 第 22 页
第一先认清我们庸众的需要是什么?我们要的不是什么长什么委员的头衔,也不是什么惊人的功业和功绩,更不是什么奖状和褒文,我们所要酌不外乎一种和平的生活,足锣的食和衣和住。我们不希望十分享受,也不思有衣不蔽体食不果腹的同胞。豪富不能 ...
不过我现在感兴趣的是,朱文的小说从庸众日常沉沦的核心写出来,然而在这同时,他的生存领悟并不立刻转化为异乎庸众的知识分子语言^从庸众的日常沉沦中突围的主体,仍然混迹于那些活得气壮如牛但又确乎活得一塌糊涂、悲惨之至的中国特产的庸 ...
源进行剖示,《阿 0 正传》《孔乙己》中的"庸众"作为"戏剧的看客"的残酷形象出现。在这种"看客" ^应中士的牺牲和拯救行为被一再误解,而且作为"庸! ^ ^二― ^一再推置于舞台的中心被狎玩一一"看客"现象的症结并不主要在于人们由于缺芝现代觉悟所特有 ...
萨出世之想,虽云代表庸众,但其内心深处专在怖畏生死;大小经论谈佛发心处,总不外此。虽云庸众亦同斯感,然其感易失,其情不专,现实之沉溺易摇其生死之怖。故庸众虽亦怖生死海苦,而终无修道之勇。证以吾国今日军人、官僚、豪商、名士多皈佛奉僧, ...
四基督的最后精神《复仇(其二)》是一篙完整转述《圣经》中耶酥受难故事的散文,可以说是一篇带有翻译性质的创作;但它所表达的以忍受巨大痛苦、折磨来报复庸众的思想却是作者赋予的,并非《圣经》中所有,这可以算是作者的"故事新编"。早在日本留学 ...
局限於平凡的淺近的現實云云。審曰。佛家出世的動機,確是代表庸眾心理。庸眾起惑造業。既造惡業,而復怖苦。乃求出離。此等出世思想,元屬妄想,至少亦是幻想。(妄者,迷惑過重。故與幻稍別。)須知,世間本無實物,何須求出。又出向何處。世間以外,有別 ...
个人的自大” ,就是独异,是对庸众宣战。除精神病学上的夸大狂外,这种自大的人,大抵有几分天才,一照 Nordau 等说,也可说就是几分狂气。他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或“国民之敌”。但一切新 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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画说鲁迅: 赵延年鲁迅作品木刻集 - 第 4 页
由于他的思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以他不但被反动派目为异端,也常常被庸众目为异类,加以迫害。日久天长,便患上了"迫害狂"。显然,他既是一位革命者,又是一个狂人,是一个将革命者和狂人的特性统一于一体的人物。因为他是狂人,故其 ...
这样学,我恳求你们,学我的智慧,你高等的人们:便是最坏的事也要有好的相反的两边,—— ——便是最坏的事也要有好的跳舞的腿:这样学,我恳求你们,你高等的人们,放你们自己在你们具有的腿上!不要这样学,我恳求你们,学悲哀的叹息,和一切庸众的伤心!
«庸众» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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庸众的迫害——《罗辑思维》讲述的图灵的故事
庸众的迫害——《罗辑思维》讲述的图灵的故事. 哆嗒数学的小屋 2015-09-24 10:34:19 阅读(4963) 评论( ). 声明：本文由入驻搜狐媒体平台的作者撰写，除搜狐官方 ... «搜狐, Eyl 15»
大学已廉价到捐钱就可以去讲课？
学术与资本的合作，应当有必要的边界，学术独立不仅是独立于权力与庸众，还应当有底气、有尊严地给捐资者划出一条界限。 这些年撕得挺热火的国内几大名校，最近 ... «凤凰网, Eyl 15»
提防庸众，不讨好庸众
前不久看《奇葩说》，“女神”高晓松讲到一个观点，就是二战之后西方反思纳粹的兴起，基本上有两个流派：一派认为要提防希勒特这样的独裁者，认为他们太坏，只要不 ... «凤凰网, Eyl 15»
“棒杀”库克，庸众们沾沾自喜的胜利
新一期的《罗辑思维》以图灵为例讲述了庸众的破坏，如今舆论上对库克的“棒杀”又何尝不是一场庸众们沾沾自喜的胜利呢。 在很多人看来，乔布斯之后苹果已然陷入 ... «搜狐, Eyl 15»
平庸的我如此这般看懂了晦涩的《聂隐娘》
在这场“装X与反装X”的争论中，被高冷影评人视为“庸众”的主流观影人群，如果并不因为被嫌弃而拒绝这部挑观众的电影，可以以怎样的姿势去对待呢? 身为庸众一员， ... «新京报, Eyl 15»
90后如何才能出人头地？
今天破例发一篇成功励志文章，因为它太过靠谱。本文献给那些渴望在身强力壮的年纪快速完成阶层流动，从万千庸众中脱颖而出的年轻人。 1962 年，奥美公司的创始 ... «凤凰网, Ağu 15»
王林事件迷思：谁是精英谁是庸众？
王林事件迷思：谁是精英谁是庸众？ 刘志权 作者：刘志权. 0人参与 0评论. 精英的“迷信”，表明了一些中国精英并未能将自身从传统糟粕的母体中完全脱离。但他们却将 ... «凤凰网, Tem 15»
“牛菖”大学的自杀内参
庸众的无知和恐惧加剧了歧视，这是逼死吴昕怡的人际和舆论土壤——尽管那些常识通过百度唾手可得。 第二，为归队设置路障，促进脱轨。学校曾让她开具莫名其妙 ... «经济观察网, May 15»
文章出轨后的剧情如何一再反转
而对于民众甚至庸众而言，花边新闻意味着自由，意味着某种正常的新闻，甚至，在某种意义上，意味着“专业化”。 《南都娱乐周刊》一则八卦报道激发的讨论已经远远 ... «一财网, Nis 14»
阴沟里轰然冒出道德家来——看文章姚笛事件
相反的，庸众却相信精英就是道德的引领者，他们仍然坚守着那个过时的道德。但跟精英相比，庸众是幸福的，精英因为多思而彷徨、而痛苦，而庸众因为信而简单幸福 ... «凤凰网, Nis 14»
