«渔畋» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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中多循空言,以为诚果有名字,益与曹辈畋渔於书林,宵语途话,琴酒调谑,一出於文章 2 。俄被召为记室参军 3 。会出师淮上,恒磨墨於搪鼻,或寝止群书中 4 。居一二岁,由甸服升诸朝,凡三进班而所掌犹 1 有司:指主考官吏。不厌:不服。《后汉书,胡广传》: "众心 ...
I 註二二 I 間,多寒多風,畜牧漁畋以食,皮毛以衣;轉徒隨時,車馬為家,此天時地利所以限南「長城以南,多雨多暑。其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城郭以治。大漠之自海,西至於流沙,北絕大漠,威信萬里」 1 ^ ,建立了契丹族政權。萬里長城外從事游牧業生產 ...
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历代题画诗类编 - 第 2 卷 - 第 844 页
元代尧民图 1 3~恽日出渔田日夕歌 2 ,蚕衣耕食乐天和 3 。细思历象星辰外,帝力于人更有何 4 。【注释】 1 尧民图:《古诗源》卷首载有《击壤 ... 2 渔田:即渔畋,指捕鱼和狩猎。 3 蚕衣耕食:养蚕织绸制衣,耕地种谷而食。 4 末句:用《击壤歌》句,有虞鼓琴 1 王挥 ...
从此以后,人们不但知道利用火来防御毒蛇猛兽的迫害,并且能用火去"焚林而畋(猎) ,竭泽而渔" ,以补"人械不足,畜藏有余" , 6 这样就大大地扩展了食物的种类与来源。自从燧人氏发明了火以后,相传有伏義氏"教民渔畋"之说。当时生产工具不断改进,旧的 ...
民既成群,则有群主。群主之职,莫重于保民,不使邻敌之国宼暴侵轶之,非有武备,固不可矣。时平之简军实,有事之即疆场,皆不能无所费,而所费之多寡奢俭,随其群治理之浅深,民智之髙下,境土之大小为异,不可混而同之也。则先言渔畋之群。夫渔畋者,群治之 ...
... 赠诗,还把自身比作“畋(tian,耕种)渔”者流,担心不能为诗人的高门盛侣所接纳,范云不禁莞尔而笑了:“方见雕篆合,谁与畋渔同”?雕篆喻指诗赋、文章,这里大约仍指何逊的“射策”。人们正为你精妙的策文而同声赞叹呢,谁又能将你与耕夫渔父者流相提并论?
楊磊, 農應忠, 陳肇基. 〔 8 〕竭:原作"渴" ,以意改。〔 9 〕葡萄:原作"萄萄" ,以意改。〔 10 〕蕹菜:原作"稚莱" ,以当地菜种改。[ ! ! ]畋( ( ;血)渔:畋,指打猎。畋渔即打猎、捕鱼。[!2〕土人:指壮族。 第十三商务商埠富州河道狭窄, 52 富州县志点注及资料辑录.
陶成章, 汤志钧. 右三代,为原人器用进化必不可越之阶级,按之中国石器时代无可考证,由石器进铜器时代,实在黄帝之世,《越绝书》神农以石为兵,黄帝以玉,禹以钢铁,此亦可为由石器进角器,入铜铁器时代之证据。《拾遗记》曰:昆吾山下多赤金,色如火,昔黄帝 ...
... 亦群学之要义,生物之始形也。无论科品高下,其体必先有表里之殊,惟最下之品,乃有胚无胎,浑然莫辨。此犹世间最下群品,居山林沙漠之中,其众泊然相遭,不相隶属。方判分之始也,主治与受治之界,尝无定而不明。土番酋长,操业与众不悬,众渔畋酋渔畋也 ...
土番酋长,操业与众不悬,众渔畋酋渔畋也,自庀矛刺,自为绚索,脱有战事,从役不异众番,特权稍重耳。夫战争所以保群,力作所以相养,其君民之分不悬如此,故治群之事,如讼狱刑赏,其权亦不专。稍进,则治权专矣。酋食陚而不自为养,然作劳趋功,犹与其豪埒。
Herbert Spencer, 严复, 1981
