«渊涌风厉» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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新譯抱朴子 - 第 2 卷 - 第 268 页
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士有谋猷渊邃,术略入神,智周成则思洞幽玄,才兼能事,神器无宜,而口不传心,笔不尽意,造次之接,不异凡庸,盖难分之三也。士有机辨清锐,巧言绮粲,揽引臂喻,渊涌风厉,然而口之所谈,身不能行长于识古,短于理今,为政政乱,牧民民怨,盖难分之四也。士有外形 ...
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魏晋人物品题研究/文史哲博士文丛 - 第 323 页
官则庶缵康用,武则克全独胜。盖难分之二也。士有谋献渊邃,术略入神,智周成敗,思洞幽玄,才兼能事,神器无宜;而口不传心,笔不尽意,造次之接,不异凡庸。盖难分之三也。士有机辩清锐,巧言綺粲,挚引譬喻,渊涌风厉;然而口之所谈,身不能行;长于识古,短于理 ...
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魏晉清談主題之硏究 - 第 13 卷 - 第 13 页
... 綺架,抗引孕喻,淵涌風厲。然而口之所談,身不能行。長於識古,短于理今。為政政札,牧民民怨。接著又在(疾謬篇)中指控誣引《莊》《老》的流病:終日無及義之言,徹夜無箴規之益。訌引《老卉《莊》,甘于率任,大行不顧細祖,至人不拘檢括,吭傲縱逸,謂之社逍。
士有機變淸銳,巧言綺粲,犟引譬喩,淵涌風厲,然成規矩,然心蔽神否,才無所堪,心中所有,盡附皮膚 ... 士有顏貌修麗,風表閑雅,望之溢目,接之適意,威儀如龍虎,盤旋此漢末及東吳晚年之風氣,專務於聲色狗馬玩好之樂,而廢其當務之事。其行品篇評之云:月甚。
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 13 卷 - 第 13 页
... 言绮粲,攬引譬喻,淵涌風厲。然而口之所談,身不能行。長於識古,短于理今。爲政政 I ,牧民民怨。接著又在〈疾謬篇〉中指控誣引《莊》《老》的流病:終日無及義之言,徹夜無箴規之益。誣引《老》《莊》,贵于率任,大行不顧細禮,至人不拘檢括,嘯傲縱逸,謂之體道。
士有颜貌修丽,风表闲雅,望之溢目,接之适意,威仪如龙虎,盘旋成规矩,然心蔽神否,才无所堪,心中所有,尽附皮肤,口不能吐片奇,笔不能属半句, ... 士有机辩清锐,巧言绮粲,滥引譬喻,渊涌风厉,然而口之所谈,身不能行,长于识古,短于理今,为政政乱,牧民民怨。
夫貌望#偉者不必賢,而形器尨瘁者不必愚 0 在《淸鑒 V 中他也有類似的話:於理今,為玫玫亂,牧民民怨。有機辨清銳,巧言綺粲,溢引竽喻,淵涌風厲,然而口之所談,身不能行,長於識古,短句,入不能萆民,出不能用兵,治事則事廢,街命則辱命,動静無宜,出處莫可。
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
士有机变清锐,巧言绮粲,揽引譬喻,渊涌风厉;然而口之所谈,身不能行;长于识古,短于理今,为政政乱,牧民民怨。盖难分之四也。士有外形足恭,容虔言恪,而神疏心慢,中怀散放,受任不忧,居局不治。盖难分之五也。士有控弦命中,空拳入白,倒乘立骑,五兵毕习, ...
