«约矢» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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喪俟事不值弔包。侍坐弗使,不執琴瑟,不畫地,手無容,不翼也 0 。寢則坐而將命 0 。侍射則約矢 Q ,侍投則擁矢 Q 。勝則洗而以請,客亦如之 Q 。不角 Q ,不擢馬翁。八今柱] 0 撤等,輩份比自己高的。 0 見(丁一牛) ,被看見。面,相見。皂俟,等待。事,朝夕哭時。
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古今圖書集成 - 第 4 卷 - 第 1324 页
四分自乗^十九寸三分六養篇賈約矢一一寸輿茌相滅相来如前法将十六寸^除十六寸而 3 一一寸之羌四分舆雨 5 ! ... 六詹除^ &嘗以是知矢之匁一一寸也此其法亦 15 於先得而約矢奥^兩相; 2 以神矢也其徑數有畏短差欽有多塞靠 1 法而通之也在先得定差; ...
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Li ji yi zhu - 第 2 卷 - 第 592 页
... 則約矢一案古代的射趲,皆兩人爲耦而射:一爲上耦,一爲下耦。射前先要取矢(箭〕。矢在庭中,倚放在名叫福(音逼& )的架于上。上、下耦耍到庭中一人一支突替取矢,待取足四支矢,然後升堂射箭(詳《儀餽》之《鄉射! !》及《大射》〕。如果是卑者爲下耦而陪侍尊 ...
侍射則約矢,侍投則擁矢。勝則洗而以請。客亦如之。不角,不擢馬。【今注】此雜言日常事長之禮。 1 蹌等:行辈尊於己。 2 不將命:不用擯者傳話。 3 不諝所之:不詢問到哪襄去,或問做什麽去。 4 喪俟事:參與喪事。不植弔:不單獨吊唁。植:同特,單獨。 5 手無容: ...
射礼稍杀·无有司监射,故主人奉矢·侍尊长投壶,则亦奉矢·疑"约矢"即《射礼》之"授矢" · "拥矢"即《投壶礼》之"奉矢" ·射矢长,手柬之,故日"约" ;投壶矢短,抱持之·故日"拥" :所以著其执矢之容也,并在始事授矢时·注以为视箕之节·似于"约矢"、。拥矢"无所取义; ...
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續修四庫全書 - 第 1122 卷 - 第 49 页
... 71 一, ^ ^創^ ^ ^ ^一—莉^ , . ^蘩割&咖葡觀. |「^ : ^ ^一「一,曰桥孤頻卻^謦^ ^ :矢^ , , — I 「「」^ ^ ^ ^巾免则^ ^ ^龃法^ ^〇| ^ ^朝 18 ^ :求矢& 15 ^ ^之叛岛積者 5 ^亦四其应@就之升 卷六^,^^^^^ —一寸^ ^一一八刀扣^四^割化割到求^一 1. I 約矢 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1707
亦賓主各四矢,從委於前,一一取之以投。若卑者侍投,則不敢釋置於地,但手並抱之也。卑者侍射,則不敢更拾、進取,但一時並取四箭,故云「約矢」。投,投壺也。擁,抱也。矢,投壺箭也。凡射必計耦,先設福於中庭,倚箭於福上,上耦前取一矢,下耦又進取一矢,如是 ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 64 页
庾云:「摊抱己所當投矢也。」之。若卑者侍投,則不敢釋置於地,但手并抱投之也。爲之。投壺禮,亦賓主各四矢,從委於身前坐,一一取者,投,投壺也。擁,抱也。矢,謂投壺箭也,若柘若棘,取四矢,故云「則約矢」也。〇「侍投則擁矢」 卷第三十五要,而手執一隻。
"右(左)贤于左(右)一奇(一纯)。" "左右均。" "复位。"二栴如初耦之仪。射毕.通唱: "约矢。"礼生约矢。通唱: "饮胜者。"司爵者酌酒,授中者饮。饮毕。通唱"饮不胜者。设丰。"司丰者遂置丰于堂上之西。通唱: "酌酒。"司爵者遂酌酒置于丰上。邇唱: "揖。
