«贽献» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Qianshan xian zhi xu bian - 第 87 页
爵 5 奠 I 帛^引^ &5 拜位立分燹引兩序分獻入殿左—右, 1 : ^就案前^受帛爵拱舉仍授? ... 案前獻^均如前儀贊復位引正獻仍由殿左門出復岳忠武王帛案前獒 05 贊詣獻爵位引正獻—詣^案前贄獻爵獻受^ ^舉仍^司爵奠於爵墊正中正中返贊詣獻爵位引正獻詣.
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文淵閣四庫全書 - 第 649 卷 - 第 52 页
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风,教化。 5 玩好,玩赏的意思。不用,没有实用。不畜,不是家里饲养的。角抵,即角觝,又作"觳抵"。古代的一种较力的游戏,就是贯绞。诸戏,各种杂技。炫耀之物,可以夸耀的东西。这几句话是说今乃玩弄"器"、 11 兽"、"戏"、"物"四种事物,向"奉贽献者"宣传夸耀。
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Huanren xian zhi - 第 1-2 卷 - 第 34 页
誠日、婚者、以贄|赠所往見婦之父母、主人迎於門外、揖譲人、升堂奐贄、壻北面一冉拜、主人主^西面答拜於東-婦進常中 ... 旣娶次^、堂中設與姑座、南向,前^案、親屬序立,姆相引新婦詣案前,贊拜爲禮、獻贽幣、(爲楽栗暇修沓,壻出勝御施衾枕、壻入、燭 ...
Helu Chang, Guodong Zhao, 1937
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陆贽评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Lu Zhi - 第 244 页
王素, 南京大学. 中国思想家研究中心. 年李希烈不攻自灭,曲环实主导之。两《唐书,曲环传》皆不载陆贽保救曲环等,故此等密奏,既可补史料之阙,尤可供研究"陆传"的参考。至于《銮驾将还宫阙论发日状》仍属于"谏章" ,目的是劝谏德宗改期出发,不可冒雨 ...
王素, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2001
陸贄, 王素 貢野馬胯皮、白麥麫、印盛瘦。會寧郡貢駝毛褐。改原^貢盥山。! 8 貢青地鹿角、鹿角。 651 庁! ^貢生野馬胯^ ?。攝林都貢青鹿角、徐長卿、赤芍藥。^ ^貢鹰香。减嚀郡貢麝香。陣^娜貢女稽布。平涼郡〔貢〕白氈。九原郡蓆。: ^ ,郡貢龍鬚蓆。洛交郡 ...
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中国地方志民俗资料汇编: 中南卷 - 第 5 卷，第 1 部分 - 第 258 页
中南卷 丁世良, 趙放, 白玉新. 《礼》,奠酒,谓酌而奠置之。祭酒,谓倾少许于地。酹酒,谓尽倾之。今俗名为奠酒,实则酹酒。知礼者但代神祭酒,仍奠于神座前,不酹。《礼》:庶人祭先外,于五祀但立一祀。今俗元旦祀神,曰中宫、曰灶、曰门抻。中宫,即中霤,俗乃妄谓 ...
«贽献» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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被时光遗佚的画卷
思虑周全的滕子京还想到，让当时身在邓州的范仲淹千里迢迢来一趟，耗时费力，还不能确定是否成行，不如画幅实景图，“谨以《洞庭秋晩图》一本随书贽献，渉毫之际， ... «光明网, May 15»
范仲淹《岳阳楼记》中的历史隐喻
... 书中没有一句邀请朋友亲临的话，只顾详细介绍岳阳楼的历史沿革和“极雄丽”、“所费甚广”之现状，最后还说：“谨以《洞庭秋晩图》一本随书贽献，涉毫之际，或有所助。 «光明网, Eyl 11»
