«祝号» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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云「大事曰盟,小事曰詛」者,之官,此詛祝兼言之者,司盟直掌盟載之法,不掌祝號祝不掌祝號,故此詛祝與盟同爲祝號。秋官自有司盟〇釋曰:此八者之内,「類造」已下是^六祈,大誓,大事曰盟,小事曰詛。【疏】注「八者」至「曰詛」之祝號。八者之辭,皆所以告神明也 ...
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江绍原民俗学论集/东方民俗学林 - 第 125 页
要誓之辞,由礼官大声喊叫,则为"祝号" ;写下来则为"盟书"。祝号与盟书所昭告的神,研究者称之为"盟神"。今依次说明此三者。(戊)祝号《周官,春官》:诅祝"掌盟、诅... ... (等八事)之祝号,作盟诅之载辞,以叙国之信用,以质邦国之剂信"。此处将祝号与载辞分别言 ...
还职掌虞祭的祝号。王者吊唁臣子丧,与男巫持桃夠,在王者之前,以除恶去邪。掌亡国社稷的祝号,以祭祀祷祠。卿大夫丧,肩负有关的事务。大小敛时,负责装饰棺柩等事。【原文】甸祝掌四时之田表絡之祝号。舍奠于祖庙,弥亦如之。师甸,致禽于虞中,乃属禽。
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十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 222 页
掌丧祭祝号。王吊,则与巫前。丧祭:此指虞祭,即葬后当日返家设祭,为吉祭。《礼记^植弓下》: "葬日虞,不忍一日离也,是日也,以虞易奠。卒哭曰成事,是日也,以吉祭易丧祭。"与巫前:王吊臣子之丧,丧祝与男巫执桃莉走在王的前面,桃可避鬼,莉为萑苕,可扫不祥, ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 7 卷 - 第 338 页
楚簡所見祭祖禮亦多有祝號冊告之禮,如新蔡簡文: 0 樂之,百(埋)之,徕之,祝號。、甲三 298 十甲三 295 〉 0 舉禱佩玉各璆璜,冊告自文王以就聲桓王,各束錦加璧。(甲三 137〉 0 璧,以^禱大牢饋,棧纟金樂之,百(埋)之,徕。鹽^占之曰:「吉。既告,且 0 〈甲三 136 ...
馬驌, 王利器 説、槍、滎之祝號。作盟詛之載辭,以敘國之信用, '以質邦國之劑信。司巫掌羣巫之政禽,及郊館獸,舍奠于祖禰,乃斂禽,裯牲,裯馬,皆掌其祝號。詛祝掌盟、詛、類、造、攻、焉。甸祝掌四時之田表貉之祝號。舍奠于祖廟,禰亦如之。師甸, '致禽于虞中 ...
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西漢以前家宅五祀及其相關信仰研究: 以楚地簡帛文獻資料為討論焦點
析褚重在告神以事,藉以析福彌災,祝辭多,故須書於簡策以告鬼神。傳世典籍多見冊祝之褸,如《國語.晉語》:「川涸山崩,策於上帝」,韋注:「以簡策之文告於上帝」即是。楚簡所見祭祖褸亦多有祝號冊告之褸,如新蔡簡文: □樂之,百(埋)之,裸之,祝兢。(甲三 298 + ...
全文標點本 吴樹平 周禮四四九質邦國之劑信。詛祝掌盟、詛、類、造、攻、説、檜、縈之祝號。作盟詛之載辭,以敍國之信用,以屬禽。及郊,储獸,舍奠于祖禰,乃斂禽。裯牲、裯馬,皆掌其祝號。甸祝掌四時之田表貉之祝號。舍奠于祖廟,禰亦如之。師甸,致禽于虞 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
凡外内小祭祀、小丧纪、小会同、小军旅,掌保郊,保神垴之在郊者。社不在郊,无事,保祀之而巳。丧祝,掌大丧劝防之事:及辟,令启;及朝,御柩,乃奠;及祖,饰棺,乃载,遂御;及葬,御柩出宫,乃代;及圹,说载,除饰。小丧,亦如之。掌丧祭祝号。王吊,则与巫前。劝防,为行 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 380 页
【疏】"甸祝"至"祝号"〇释曰:言"掌四时之田表貉之祝号"者,四时田,即《大司马》所云春蒐、夏苗、秋珎、冬狩。按《大司马》大阅礼云: "既陈,乃设驱逆之车,有司表貉于陈前。"当此貉祭之时,田祝为号。〇注"杜子"至"多获"〇释曰:子春云读"貉"为"百尔所思"之百, ...
