Çince sözlükte "逐末忘本" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 逐末忘本 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

逐	末	忘	本
zhú	mò	wàng	běn

逐末忘本 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 逐末忘本 sözcüğünün tanımı

Günün sonunda ayrıntıları takip etmeyi ve şeylerin temel ve büyük kısımlarını unutmayı unuttum.

逐末忘本 追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。

逐末忘本 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 逐末忘本 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 逐末忘本 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «逐末忘本» sözcüğüdür.

• Çince: 逐末忘本
• Çince - İspanyolca Çevirmen: A finales del olvido
• Çince - İngilizce Çevirmen: By the end of forgetting
• Çince - Hintçe Çevirmen: भूल के अंत तक
• Çince - Arapça Çevirmen: بحلول نهاية النسيان
• Çince - Rusça Çevirmen: К концу забвения
• Çince - Portekizce Çevirmen: Até o final de esquecimento
• Çince - Bengalce Çevirmen: ভুলে শেষে
• Çince - Fransızca Çevirmen: A la fin de l´oubli
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: Pada akhir kelupaan
• Çince - Almanca Çevirmen: Bis zum Ende des Vergessens
• Çince - Japonca Çevirmen: 忘却の終わりまで
• Çince - Korece Çevirmen: 망각 의 말까지
• Çince - Cava Dili Çevirmen: Ing pungkasan dilalekake
• Çince - Vietnamca Çevirmen: Đến cuối lãng quên
• Çince - Tamil Çevirmen: மறந்து இறுதிக்குள்
• Çince - Marathi Çevirmen: विसरत शेवटी
• Çince - Türkçe Çevirmen: Unutma sonunda
• Çince - İtalyanca Çevirmen: Entro la fine di oblio
• Çince - Lehçe Çevirmen: Do końca zapomnienia
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: До кінця забуття
• Çince - Romence Çevirmen: Până la sfârșitul anului uitare
• Çince - Yunanca Çevirmen: Μέχρι το τέλος της λήθης
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: Teen die einde van vergeet
• Çince - İsveççe Çevirmen: I slutet av glömskan
• Çince - Norveççe Çevirmen: Ved utgangen av glemsel

«逐末忘本» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

逐末忘本 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 逐末忘本 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

浑厚深沉的中国哲学（下）:

道德自我涵盖一切文化理想,是本,是一;文化活动则是成就现实的文明,是末,是多。这是就分别而言。就统一言之, ... 本强而末弱,则道德自我不能充分地成就自身;逐末而忘本,则人文世界将趋于分离,人格精神亦难免外在世俗化。就东西文化而言,在唐君毅看 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

清末民初乡土教育研究

... 为天文、地志、食货,了然在掌,是为史学之名家。顾返而思之于乡土,如上所云云者,其能纤悉而周知乎?知之者,为由近以及远;不知者,为逐末而忘本。由近以及远者,其道宏;逐末而忘本者,其学窒。(此处疑缺“知”字)上下数千年,当自乡土始。汝侪宜知地理。

王兴亮, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

難經集注:

三部之位。輒相去一寸。合為三寸。諸經如此差異。則後之學人。疑惑彌深。然脈法始於黃帝。難經起自扁鵲。此之二部俱祖宗。諸家諸論蓋並枝葉爾。正可務本遺末。不容逐末忘本。今的舉指歸。用明大要。宜依黃帝正經。以掌後三寸為三部。則寸與關尺。

王九思, ‎王惟一, 2015

本草崇原:

學人體認先聖格物致知之學,則自《別錄》以下,及唐宋元明增補藥性,品類雖繁,莫不各有當然之理,即以參解《本經》之義,觸類引申,總歸五運六氣以詮解,得其綱領,無不貫通,若舍此而從事於諸家之治驗,則散漫多岐,益難啟悟,是為逐末忘本,求進於道者,能知所 ...

朔雪寒, 2015

冷廬醫話: - 第 5 卷

皆逐末忘本者也。鄱陽名醫周順,謂古方不可妄用,如《聖惠》、《千金》、《外台秘要》,所論病原脈灸法,皆不可廢,然處方分劑,與今大異,不深究其旨者,謹勿妄用。有人得目疾,用古方治之,目遂突出。又有婦人產病,用《外台秘要》坐導方,反得惡露之疾,終身不瘥。

陸以湉, 2015

圖解道家人生智慧: - 第 68 页

開其兌,濟其事,終身不救”,即塞住感官,關閉嗜欲之門,不追逐那些身外之物而恬淡自養,積精累氣,固根抱本,則可延年益壽,終生沒有禍患;打開感官通道,貪求聲色美味,追逐名利地位、逐末忘本,大幹嗜欲之事,則終生不可救藥。老子認為,要治國平天下,首先要“ ...

王春永, 2010

中国近代数学教育史稿 - 第 84 页

今之应书院课者,惟八比五言之是务,弇浅固陋,逐末忘本,甚者较裔奖之多寡,争名第之先后"。 5 戴钧衡《桐乡书院四议》指出: "今天下山长所以教士者,津津焉于科举文章,揣摩得失、剽窃影响,而罕有反而求之于实学者。国家以制艺取士,士子之有奇才异能者, ...

李兆华, 2005

中国书院史 - 第 922 页

然而在清末,有些人逐末忘本,他们之所以进书院, "往往专为膏火奖赏而来" ,入书院之后,又为"贪微末之膏火,甚至有头垂垂白,不肯去者" ,虽年已六七十岁,但仍肄业书院之中。《碑传集》卷一百五十记载:王法薆年老而贫, 70 余岁,尚肄业安定书院,虽目昏吒, ...

李国钧, ‎王炳照, ‎李才栋, 1998

永嘉学派与温州区域文化崛起研究 - 第 274 页

水心所谓"兢省以御物欲,弥纶以通世变者,自其身而推之天下者"未免以逐末忘本,事外忘内坏之。^夫当延祐改元,奉明诏以德行取人,以经术试艺,词章次之,浮华所不取,猗欤盛矣! 0 延祐四年 0317 年)是元代第一次开科取士之后(延祐二年〔 1315 年] )的第二 ...

陈安金, ‎王宇, 2008

冯友兰新理学硏究 - 第 49 页

自从魏源提出"师夷长技以制夷"这一主张后,数十年间人们"言维新,言守旧,言洋务,言诲防,或是古而非今,或逐末而忘本"。 1 人们相互之间论争不绝,攻讦不浙。论争中, "是古非今"者表明了旧学与新学的矛盾; "逐末忘本"则意示着人们对于西学与中学的不同 ...

田文军, 1990

«逐末忘本» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 逐末忘本 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

互联网+给小微企业带来了多少幻觉？

但在具体逐级施行过程中，有多少弱势微众、低收群体实际获益？ ... 我们要做的是用最好的产品与顾客发生连接，明白自己需要的才是最重要的，千万别逐末忘本！ «新浪网, Haz 15»

完善对标体系打造一流央企

所谓在“对多深”的问题上产生“逐末忘本”的盲区，是指企业的对标“深度”不足，只关注结果性的、硬性的业绩指标，而忽略了过程性的、软性的(如企业的组织和文化方面 ... «新浪网, Eyl 12»

麦肯锡：中国企业“对标”关注业绩与健康

所谓逐末忘本，指的是企业的对标深度不足，只关注结果性的、硬性的业绩指标，而忽略了过程性的、软性的(如企业的组织和文化方面)改善。 分享到: 微博推荐 ... «新浪网, Ağu 12»

徐浩洵：持续方能基业长青

所谓逐末忘本，指的是企业的对标深度不足，只关注结果性的、硬性的业绩指标，而忽略了过程性的、软性的（如企业的组织和文化方面）改善。 相关专题：中国经济和 ... «和讯网, Tem 12»

(轉貼) 范蘭欽：七七被卡卡

... 它不寫在「人民日報」上，而在黃海的艦隊的甲板上。甲午年如此，80年前如此，現在還是，還沒寫完。 馬英九別管誰領導抗戰，管誰可領導臺灣吧，不要逐末忘本了。 «聯合新聞網, Tem 11»

抗日真相卡在哪？

中国是本，谁领导抗日是末。自己丢了扁担，还在吵彩券是谁买的 ... 马英九别管谁领导抗战，管谁可领导台湾吧，不要逐末忘本了。（宋东伦）. 华夏经纬网专稿 未经授权 ... «华夏经纬, Tem 11»