«罪不胜诛» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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罪不容誅」指判處死刑也不足以抵償,形容死有餘辜。但在使用時易從字面上將其理解為「罪行遠沒有達到被殺的程度」。例如:法庭認為,張師傅因正當防衛而致使歹徒喪命,實屬情有可原,罪不容誅。「罪不容誅」亦稱「罪不勝誅」,與其相近的表達最早見於《 ...
商容笑曰:「殷將軍,我曉得你這句話:我要同行,你恐天子責你容情之罪。也罷,殿下,你同殷將軍前去;老夫隨後便至。」卻說殿下離了商容府第,行行且止,兩淚不乾。商容便叫殷破敗:「賢契,我響噹噹的殿下交與你,你莫望功高,有傷君臣大義,則罪不勝誅矣。
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通姦除罪化: 案例研究與實證分析 - 第 178 页
綜上各情,顯見通姦罪之規定,無助於立法目的之實現,不能達到其所要保護之法益,顯已違反「恣意立法之禁止」之原則,自應考慮 ... 敢或不願發生通姦行為,或當通姦行為發生時,是否依循刑法有關通姦罪之規定追訴處 禁,誅之不勝誅,即刑章 178 害之利益。
商容笑曰:“殷将军,我晓得你这句话:我要同行,你恐天子责你容情之罪。也罢,殿下,你同殷将军前去,老夫随后便至。”却说殿下离了商容府第,行行且止,两泪不干。商容便叫殷破败:“贤契,我响当当的殿下交与你,你莫望功高,有伤君臣大义,则罪不胜诛矣。
与高为量而罪不及之义相类,厂瑪、 2 」 1 反, , ^ - 不易而敢矣.而故大为艰难 曰诛,皆谓加之以刑也,此曰愚.则与下文不一律矣,释文曰,愚一本作遇.遇疑过字之误.广^1 1 本作遇,〇俞樾曰,下文大为难而罪不敢,重为任而罚不胜,远其涂而诛不至,曰罪,曰罚, ^勿 ...
和奸之事,几于禁之无可禁,诛之不胜诛,即刑章具在,亦只为具文,必教育普及,家庭严正,舆论之力盛,廉耻之心生,然后淫靡之风可以少衰'。又云: '防遏此等丑行,尤不在法律而在教化,即列为专条亦毫无实际'。其立论在离法律与道德教化而二之,视法律为全无 ...
诛:处死.〜指处死也抵不了他的罪恶.形容罪大恶极. [例]你身入贼伙,〜. (姚雪垠《李自成》〉也作"罪不胜诛" , [同]死有余辜、罪该万死. [辨]三者都有罪恶极大的意思,但侧重点不同. "死有余辜"重在"死" ,死了也抵偿不了罪过 I "罪不容诛"重在"罪" ,罪过不是 ...
馮公道:「始而不能御虎狼以安百姓,既又飾浮詞以欺君,罪不勝誅。只求大人據實直奏,雖粉骨碎身亦所不辭。」撫院只得具題出去,畢竟本內為他回護。不日旨下,道:「程士宏暴虐荊、湘,以致激變商民,著革職解交刑部嚴審。馮應京倡率百姓毀辱欽差,著錦衣衛 ...
馮公道:「始而不能御虎狼以安百姓,既又飾浮詞以欺君,罪不勝誅。只求大人據實直奏,雖粉骨碎身亦所不辭。」撫院只得具題出去,畢竟本內為他迴護。不日旨下,道:「程士宏暴虐荊、湘,以致激變商民,著革職解交刑部嚴審。馮應京倡率百姓毀軒欽差,著錦衣衛 ...
其言曰: "和奸之事,几于禁之无可禁,诛之不胜诛,即刑章具在,亦祗为具文"。又曰: "防遏此种丑行,尤不在法律而在教化"。推其意,盖谓法律具在,而犯者依然,是乃道德之教化未至,非法律所能禁,法律即为无用之具文,不如去之。然则有杀人之律,而仍有犯杀者, ...