ЩО अबिद्ध ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення अबिद्ध у гінді словнику
Абхид В. [Абхай] Несподівано Не торкаючись Дай "Нереальний" अबिद्ध वि० [सं० अबिद्ध]
अनबेधा । बिना छिदा हुआ । दे०
'अविद्ध' ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अबिद्ध»
Дізнайтеся про вживання
अबिद्ध з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अबिद्ध та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
लेकिन, अजस ति शर तो दृष्टि स निल : ए अनवरत चने " तो रत, तीर बला, मन-सो-मन था हो रहा स्वयं, इस रण से पल विस्मित, विवर्ण । बाणों से तिल-भर भी अबिद्ध, था यफी नहीं दानव का तन; उ-पल एल और अधिक ...
Ramdhari Singh Dinkar, 1952
2
Aba kachu kahibe nāhiṃ - Page 202
जिसीयाँ वेव" नमस्कार मह/दय मुन्दशीणात् / इस जगह उगे ब-वाद्य विलास हुए उसको रात्वती मति कहा गया है । इसकी गति अबिद्ध कोने के वारण कवियों ने इसे ' आरधि' कहा । इशकी भी पकाते मुनियों ...
3
Bhāratīya citrakalā kā itihāsa
... भित्ति चित्रों का वर्णन आया है ( कवि सोमदेव १-उसके अनुसार चित्र चन्द्र प्रक/र के होते हैं-च्चा विद्ध चित्र २. अबिद्ध द्वापर लिखित प्रसिद्ध कारण रचना कथ? सरित सागरों और कवि चित्र ...
Avinash Bahadur Verma, 1968
... है किसी अपूर्व धालंहेकनी (धनुर्यारिर्णरो ने अपने तीस्ण और उज्जवल नयनरूपी वर्थ से बिछे हुए (कापने पति) को होड़कर अबिद्ध को वेध डाला और इस प्रकार उसने सहसा ही कामदेव को सन्तुष्ट ...
Nayanandī (Muni), Hīrālāla Jaina, 1970
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The Taittirīya-saṃhitā of the Black Yajurveda. 3. (Kāṇḍa I ... - Page 129
अबिद्ध'न्दुर मनि-सु-ए-हा: है पत । अर्मिच्छन्दुसेहै-यत्-दल-द-सु, । है-ह-चा । धिभीने । यय । पब । पतन है सुदुगनार्मान । (मु-लद है 8एकी९ममुयेतिरेमर्शया-अधुरी-ग है -उ-लपुयत्८१व-सवष्टि 1. ६ तो 1: धि, ...
Bhaṭṭabhāskaramiśra, A. Mahadeva Sāstrī, 1986
6
Prācīna Bhārata meṃ rājanītika vicāra evaṃ saṃsthāyeṃ
साला, सहायक अबिद्ध (गर्भदास या कीतदास---. जिसका जीवन किसी व्यक्ति पर निर्भर हो), धनिक (ऋण दाता), धारणिक (ऋण लेने वाला), शत्रु, अन्तहीन र तथा राज्य से दण्डित व्यक्ति साक्षी नहीं ...
7
गिरिजनों की संघर्ष गाथा 1324 ई. - 1777 ई - Page 74
... साहित्य, मौखिक साक्ष्य तथा पारम्परिक विवरण: इन उपलब्द य-माम, को अजाखित कोटियों में अबिद्ध किया जा सकता है(का अभिलेखीय प्रलेख, (खा मममथिक साहित्य, (गा सच' शोत (घ) मौखिक मय ...
Hira Lal Shukla, Śrīrāma Tivārī, Madhya Pradesh (India). Svarāja Saṃsthāna Sañcālanālaya, 2004
फिर आगे चलकर निम्न हिमालय के सदाबहार वनों की पट्टी में प्रवेश कर जाते हैं : यह सूर ऋतु-हरित अरण्य भूमि है : इसके कई (यल आज भी अगम हैं, और इस ममजत धरा में आदिम, अबिद्ध, कुआँरा अन्धकार ...
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Īndā Rājavaṃśa kā itihāsa - Page 97
उफ अंश महा अबिद्ध यब अहित वय । चलित इच्छा द्वार लगी नह दिने काई । फरार आधार मदस यत मोल । तीनो-ण उग बग, जिह नार न जीर्ण । गिले धरा कए लगा घणा अरि होते ग्रजियों । यपूवीछोण इसी गल वह उन ...
Ummeda Siṃha Īndā Riniyāṃ, 2002
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Nātha pantha aura Niguṇa santa kāvya
केवल उसकी अनुभूति के लिए कुछ सीमित शब्दों जैसे अकल, अर्ष अबिद्ध आए ब्रह्म सीव आदि कया प्रयोग किया गया है । १ ब्रह्म के गुण और रूप को लेकर स्वामी शंकराचार्य के विरोध में जब अनेक ...
Komalasiṃha Solaṅkī, 1966
