ЩО आदिदीपक ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «आदिदीपक» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення आदिदीपक у гінді словнику
Адіотична іменник 0 [НЕТ] Спеціальне розташування віршів (в яких Вербальний вирок і т. Д.) [До 0]. आदिदीपक संज्ञा स्त्री० [सं०]
छंद की विशेष व्यवस्था (जिसमें
क्रियापद वाक्य के आदि में आता है) [को०] ।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «आदिदीपक» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «आदिदीपक»
Дізнайтеся про вживання
आदिदीपक з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
आदिदीपक та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
दीपक के तीन भेद है : आदि में स्थित हो तो 'आदि दीपक, माय में स्थित हो तो 'माध्यदीपक', और अन्त में स्थित हो तो 'अन्तबीपक" । यह स्थिति वस्तुत: क्रियापद की है । एक क्रियापद आदि, मध्य ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
2
Alaṅkāra-mīmāṃsā: Alaṅkārasarvasva ke sandarbha meṃ ...
धर्म के आदि, ममय या अन्त में रहने से दीपक के आदि-दीपक, मध्यदीपक तथा अन्तदीपक भेद होते हैं । इनमें क्रिया एक ही होती है जिसका एकाधिक कारक से सम्बन्ध होता है : अत: इन तीन भेदों को एक ...
3
Rāmacaritamānasa meṃ alaṅkāra-yojanā
भामह ने दीपक के आदि दीपक, मम्य दीपक तथा अन्त दीपक है-तीन भेद किये । ... शब्द द्वारा कथित आदि दीपक र : क्रिया अ, ज, ३ : गुण है, है, ४ : द्रव्य 7, जज ५ है जासिवाचक शब्द द्वारा कला मध्य दीपक ६ ...
4
Hindī Vakroktijīvita: "Vakroktijīvitam" kī Hindī vyākhyā
य तीनो उदाहरण भामह ने यश: आदिदीपक, मध्यबीपक तथा अन्तदीपक के (व-ए है । परन, से पहिले द-वावा: में 'ल-नयति यह क्रियापद 'दीपक-पद' है । वह शलोक के शेष तीनों पाद, में अजित होकर उनके अर्थों कय ...
Kuntaka, Viśveśvara Siddhāntaśiromaṇi, Nagendra, 1995
म और तब, यह नटखट आदि दीपक लेकर छोजने से भी इनमें नहीं [हिल पायेगा, जो अभी इनके मुख पर किलवारियां मार रहा है. अनिश्चित (य कई निश्चित ( ()) भविष्य की विल से भुक्त इन बालको की वर्तमान ...
6
Bauddha darśana prasthāna
... कोई होने नहीं होती किन्तु जल यदि अपने-आप को नहीं पजानेगा तो उसको सत्तर हो उपरान्त न हो सकेगा आदि दीपक और इन मे. साम्य नहीं है है उत्तरकुमार-दीपक यदि अपने-आप को पकाशित न करेगा ...
Ram Shankar Tripathi, 1997
7
Śabda-śakti: Ācārya Mammaṭa ke kāvya-prakāśa para ādhārita
... रूप स्फीत पहले से ही वर्तमान रहता है और वर्ण, पषा वाक्य आदि दीपक द्वारा घट की ठय]प्त के समान उसे व्यधिजत कर देते हैं है उसी प्रकार सहृदय के हृदय में वर्तमान व्यक्श्यार्थ की प्रतीति ...
Purushottamadāsa Agravāla, 1970
8
Kāvyālaṅkāra-sāra-saṅgraha evaṃ Laghuvr̥tti kī vyākhyā
... और कभी अंत में विन्यास होता है है इसी से कहा है---आरिमध्यान्तदिषया: 1: आदि दीपक का उदाहरण [यह है]-अत्र संहरणात्मा धर्म: कदम्बतन्मुमशोभाकर्मकत्वेन विरहिणीसुखसंपत्कभील्लेन ...
9
Vālmīki-Rāmāyaṇa meṃ alaṅkāra
यह कारक दीपक प्रथम प्रकार के समुच्चय का प्रतिद्वन्दी होता है ।५ आदि दीपक--दण्ड, अप्पयबीक्षित७ तथा जयदेव आदि कुछ आल९रिकों ने पूर्व वर्णित दीपकों से भिन्न एक अन्य प्रकार का दीपक ...
10
Bhagavatī-sūtram - Volume 7
इसका समाधान यह है कि जैसे-एक कमरा एम दीपक के प्रकाशन से परिपूर्ण है, उसमें दो, चार, दस आदि दीपक विशेष रखने पद उनके प्रकाश के पुप४' भी उसी कैमरे में समा जाते हैं, क्योंकि पुदूगल ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsilāla
