10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अग्निनयन»
Дізнайтеся про вживання
अग्निनयन з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अग्निनयन та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Nominal composition in middle Indo-Aryan - Page 48
... Agni-traya (the three sacrificial fires), Agni-damani (name of a plant), agni-duta (brought by Agni), agni-dha (the priest who enkindles sacrificial fire), agni-nayana (the act of carrying out the sacred fire), agni-paridhdna (ending the sacred fire ...
Himansu Narayan Chakravarti. □?i?i?-3Totfo ?\s ] s«m^*r 139 , A DISCUSSION ON AGNI-NAYANA □-. It is said earlier (Pp 93-94) that ddhdna may be somapurva, is(ipiirva and homapurva. In the somapurva and isfipurva ...
Sitanath Goswami, Himansu Narayan Chakravarti, 1974
3
Bulletin of the Deccan College Postgraduate and Research ...
... (consuming the sacrifice through fire), Agni-jvala (name of god Siva), Agni-traya (the three sacrificial fires), Agni-damani (name of a plant), agni-duta (brought by Agni), agni-dha (the priest who enkindles sacrificial fire), agni-nayana (the act ...
Deccan College Post-graduate and Research Institute, 1951
4
A Dictionary, Canarese and English: By the Rev. W. Reeve. ... - Page 29
£7953323, e73883) agni-nayana, agni-nétra, s. Shiva with an eye of fire. s. ©79:2:33 agni-ndma, s. Ceylon lead wort. 2, the marking nut. ef, S. €7.33333333 agni-niyama, s. A vow to offer a burnt sacrifice of sheep, &c. s: €973:35 agni-parni, s.
W. Reeve, Daniel Sanderson, 1858
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Prasāda-Nirālā-Ajñeya: paraṃparā, vidroha aura ādhunikatā ...
... काव्य का वर्णन इस प्रकार हैरथ गरल कंठ सब जन को दोष रहत धारे ही है अग्नि नयन तीसरी, रहत पलकन आड: ही है: पराशक्ति यह प्रकृति, अंक मह अति बज छावत है धर्म वृषभ की असवारी, मन मह शुचिभावत है.
Ramswarup Chaturvedi, 1989
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Mujhe aura abhī kahanā hai - Page 58
साज बताते पुत की दूना से यदि आती, अंधु-जाप से अविधि-न इतिहास ल, और बज-विष्ठा से मृत अग्नि-नयन वे जिनमें भस्म हुए संका से पाप हमारी । अब भी विजय मार्ग में वह केतन दिखता है, अब लौटते ...
Girijā Kumāra Māthura, 1991
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Rājataraṅgiṇī - Volume 1
१२१० दूबरे के अनुपकार हेतु, जिस उम की सृष्टि- जो करता है, उसी उपमेय से उसका विनाश होता है, अग्नि नयन को अधा करने आले जिस सब को उत्पन्न करता है, वही बादल होकर, यल द्वारा उसी का शमन ...
Kalhaṇa, Raghunātha Siṃha, 1969
8
Jugala Kiśora Keḍiyā smr̥ti grantha - Page 85
--तिवयम्भू१वा अपकी ममच/डि, वस / " उमलर दूसरे के अपकार हेतु, पबों जिम उपाय को सृष्टि रचता है, उभी उपाय से । उसका विनाश होता है । अग्नि नयन को अच्छा करने खाले जिस धुल को उत्पन्न करता है, ...
Jugala Kiśora Keḍiyā, 1999
ज्योति उयोति सर्वत्र उयोति है, अग्नि-नयन से फूटी उवाला ! भाम हुई आनन्द-लपट में कोमल माया, कांति कराता ! तजो अमृत की गोद, अमृत के अभिलाषी, कर लगे विष-पान ! ' उड़ चल अब दूर कहीं, ...
10
Śrītantrālokaḥ - Part 4
अग्नि नयन (= २ ये ) वर्ण ( २ ३ ) तत्व, रस शर (अ- पद) पुर ताश असर (वा- प) ममर और पद अन्य (ज्ञाप्रतिष्ठा कला) है साने (प्रा-- ७) वर्ण तत्व, दो पद ममर तभी वसु अक्षि ( २८) भुवन अपर कला अ---- विद्या) है ।
Abhinavagupta (Rājānaka.), 2002
