Значення "आहित" у гінді словнику

ВИМОВА आहित У ГІНДІ

[ahita]

ЩО आहित ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?

Визначення आहित у гінді словнику

Отримано 1 v 0 [no] 1 Зберігається Встановлено 2 Зберігається спадщина Сталося Падав збережений. Залишок зберігається. Один з п'ятнадцяти видів рабів, кому володіє Беручи гроші, зібрані з нього і що живуть на його службі, він отримає це.

ПЕРЕКЛАД आहित

Дізнайтесь, як перекласти आहित на 25 мов за допомогою нашого гінді багатомовного перекладача.

Переклад слова आहित з гінді на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «आहित» в гінді.

• Перекладач з гінді на китайська: 一击
• Перекладач з гінді на іспанська: Un Golpe
• Перекладач з гінді на англійська: Ahit
• гінді: आहित
• Перекладач з гінді на арабська: ضربة
• Перекладач з гінді на російська: Удар
• Перекладач з гінді на португальська: Um Acerto
• Перекладач з гінді на бенгальська: Ahit
• Перекладач з гінді на французька: AHIT
• Перекладач з гінді на малайська: Ahit
• Перекладач з гінді на німецька: Ein Schlag
• Перекладач з гінді на японська: Ahit
• Перекладач з гінді на корейська: Ahit
• Перекладач з гінді на яванська: Ahit
• Перекладач з гінді на в’єтнамська: Cú Đánh
• Перекладач з гінді на тамільська: Ahit
• Перекладач з гінді на маратхі: प्रभावित
• Перекладач з гінді на турецька: Hastir
• Перекладач з гінді на італійська: Un Colpo
• Перекладач з гінді на польська: Ahit
• Перекладач з гінді на українська: удар
• Перекладач з гінді на румунська: O Lovitura
• Перекладач з гінді на грецька: Ahit
• Перекладач з гінді на африкаанс: Ahit
• Перекладач з гінді на шведська: Ett Slag
• Перекладач з гінді на норвезька: En Hit

10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «आहित»

Дізнайтеся про вживання आहित з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом आहित та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.

Bauddh Dharma Darshan

होते हैं, तथापि वह गुरु कई से आहित समर्थ है, को अन्तिम चित्त को विशिष्ट करता है । गुरु कर्म के अभाव में आसन्न कर्म से आहित सामने उसके अभाव में अभ्यस्त कई से आहित सामने उसके अभाव ...

Narendra Dev, 2001

Sarvadarśanasaṃgraha

उसमें भी प्रथम आहित में उन पदार्थ का निरूपण हुआ है जिनकी जाति ( सामान्य, (प्रष्ट ) होती है ( अर्थात् द्रव्य, गुण और कर्म का ) : द्वितीय आहित में सामान्य ( जाति ) और विशेष का निरूपण ...

Mādhavācārya, 1964

Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-1

हम आहित अर्थात हम हैं, बी आहीं अर्थात वे है । बहुधा देखा जाता है कि एकवचन रूप में हच का लोप पहले होता है, बहुवचन में कम होता है या विलम्ब से होता है । जायसी और तुलसीदास की भाषा में ...

Ram Vilas Sharma, 2008

Kumarasambhava Mahakavya Of Kalidasa (1--5 Sarga)

नितान्त-:----..: दीर्धाणि नितान्तदभाणि, तै: । आहित-प-आहित: सायक: यस्थिन् (बहु०) तत्, तस्य । मत्काम्लय=----मम काम-य (ष० तापु०) मत्कार्युकं, तस्य । निदेशवती -निदेशे वर्तते (उपपदतत्पु०) इति, ...

J.L. Shastri, 1975

Vaiyāsikanyāyamālā: Saṃskr̥ta saṃskaraṇam

अथ सह नाबबतु 1 सह की भूनवतु है सह बीर्ष कर-बहै है तेजस्विनावधीतमस्तु, मा लिद्विषस्वहै 1: द्वा, आहित: शनि: अधीत: ।१२।: कीथ यबछादसाअभी विश्वरूप: [ असोम्योपुध्यमृतात्संबभूब है स मे-को ...

Bhāratītīrtha, ‎Vidyānanda Giri (Swami), 1998

Pitr̥-samīkṣā

तालिका का भाव ( अपने आत्मा में यथास्थान आत्मरक्षा करने वाली सात कलाएँ---२ पुत्र में २ : कलाओं का आधान हुआ था-उन पुष्ट की आत्म धारक छह कलाएँ"--३ पौत्र में आहित १५ कलाओं में से ...

Madhusūdana Ojhā, ‎Devīdattaśarmā Caturvedī, ‎E. Esa Rāmanāthan, 1991

Agnicayana

यह पृथिवी चारों ओर समुद्र से आवृत है है अतएव इन परिचितों को आहित कर इसे पृधिबीलोक की प्रतिकृति के रूप में प्रतीकायित किया जाता हैत । गाहींत्य में अग्नि यथ शिशु के रूप में रहता ...

Viśvambharanātha Tripāṭhī, 1990

Aapeshikata Sindhant Khy Hai - Page 48

अलकापुरी. 1..8...11-. 31ष्टि. आहित-शा. पुन: उसी रेलगाडी में यक हम एक अंतहीन रेलमार्ग पर अनेवाती 'जाइ-राइन रेलगाडी' में यम का रहे हैं । दो संतानों के बीच 86,40,00,000 विलंमीटर असर है ।

Gunakar Muley, 2008

Śuklayajurvedamādhyandinasaṃhitātr̥tīyādhyā yasamanvayabhāṣyam

उच-बमक-मचन च-मपक च अपच ' चब-मकि-पपप-प-मसेफ-व प-पथा-न्या' सं-मपप-च ब-भीखा अ अब-पव' इसको अन्तरात्मा में आहित कर अमृतस्वरूप अतएव अघर्षणीय बन कर घर्षणीय मत्र्य असुरों का अभिभव कर डाला ।

Surajanadāsa (Swami.), 1972

Mantrapuṣpam: sasvarāḥ Upaniṣanmantrāḥ, Ghanapāṭhamantrāḥ, ...

[धि." विम/मरुपयों विर्चलमें । हुई दिखी मृखचीभुन्तरिआ । तचुसिं१ते अर्ध हु-चाभी-ग । प्रवृत अपना यर्जमानाय कु१वती । । उ) आहित: आहित: शन्ति: ।। नीठठालल तैत्तिरीय संहिता . काच. 4 अयस्क .

Devarūpānanda (Swami.), 1991