10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अक्षद्वार»
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अक्षद्वार з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अक्षद्वार та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
... और गय को दो-तीन व्यक्ति पकाते लते मैं ' होर सब लीग परस्पर मार- पीट करते है ' अक्ष द्वार के बल झ/बकर दृ/त पर अरे रखनेवाले अधिकारी अव्यपर केरे पुकारता हैं ( 7 न ऋक्ष: (धि-संल/यहा देंरिते !
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Laghusiddhaantkaumudi Shrivardaraajpraneeta ...
एवं गोप-अक्ष: द्वार गवाक्ष:, परम व्यायवस्थितविभाषया नि-मवडा; इति बोशयमू: रोन्याचीक्तमृर देवत्रातो गली ग्राह: इति योगे च रन्दुविधि: । मिथ-तेन विभाजनों पल: शंसिल्पत: 1: र-गो-भइ ...
Vishwanaath Shaastri, Parishishtkar Shastri, Lakshminarayan Shastri, 2009
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 445
दुभवि द्वा: दुकामना, वैमनस्यदुर्भावना = जलना, देमनपय दुर्भायपूर्म द्वार शचुतापुर्ण. दुर्मायडीन = इं-यकीन. दुर्माती इट अशुभधितका अक्ष द्वार अवसा. दुमिक्ष स" अकाल, अआकाल, बावरी, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Rechentafeln welche Alles multipliziren und dividiren mit ...
92 अक्ष द्वार जा, 96 की ०9 " नि9 99 की " जा-, 9र यु० ०० ठ6 ।थ आप" 89 उप जा हैगी 92 प्रा; ०ठ रु र कय, 96 प्रा " वा9 अध 18, और आधि: वाश 9 हूँ अधि 1994 6901: (994 2992 नभ: अ9७ 6191: 1-94 2294 औम: सेटों "की ट की ...
August Leopold Crelle, 1820
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My Experiment With Truth (Abridged) - Page 36
... का मतलब है, सहाय का स्वस्थ रहना । सता के साक्षरिकार के कारण भारत के कवियों को प्रतीक यक्ष का समय साज का विल पश्चिमी वितिन से प्रभावित है । पश्चिम 36 था अक्ष द्वार पकाते से ...
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Dūsaroṃ ke ghara meṃ: viśvasāhitya se nāṭaka, upanyāsa, ...
सज्ञालधी और लशतरियाँ लिए हुए सेवक मच के जार-पार आते-जाते हैं ) जब थे दमन बरवाम खे/लते हैं, यर खाने-पीनेवालों का और सुनाई पड़ता है; मैकबेथ का अक्ष द्वार से प्रवेश', मैकबेथ : यदि की ...
Raghuvīra Sahāya, Sureśa Śarmā, 2000
व्य-रित ( अब अक्ष द्वार अच्छा प्र उ: ब ज यह है-इमु-युरी-त्-य' अ- : (मच च यब-भू अव बहीं अब सच जि-भू.-;-.:---------प्र ( मम न (, इन या (राउ: व नथ बन आ कि ..; ( सं-का न . अत्अन :-7'मधित्: -९त्त्७ च अक च यहीं चमक है ...
H. K. Mittoo, Rāmadayāla, Satyendra Śarmā, 1960
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Kabīra-jñānabījaka-grantha
कि अन हुई बोड, भी, लिख भी वीर्य, वारा अक्ष द्वार पर, खसे नली अम मुखरित होने नहीं पाता है है वाख्यार्थ---और इसी प्रकार वे सोम पहिर शरीर के रोमन को उखाड़ते हैं, जिस को वे लोग जन अयन ...
Kabir, Brahmalīnamuni (Swami.), 1967
अशपथे७पि परत्वादू डायर बाधिखा पारे मुकेश भवति, अगदड़ार: : विषप्रनिपक्षद्वाउयविशेषकरप है परब: = यागविशेये द्रध्यभक्षपास्य करण, भक्षाछोतीति वा अक्षद्वार:, 'कलियर है थेनुमाधाते ।
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri, 1967
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Virūḍhaka: Gautama Buddha-kālīna nāṭaka
कि प्रसेनजित्-य-जाओगी : मलिका----: जाना आवश्यक हो है । आपको तो विदित पंत है., प्रसेनजित्-तो जाओं देवी : इसका निर्णय तो होता ही रहेगा । [ सुमना और महिलका बाहर के अक्ष द्वार से जाती ...
